每日灵修

每日诗歌: 宝架清影（ https://www.youtube.com/watch?v=5LmxckyUopg ）

每日读经：以赛亚书31-32　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+31&version=CUVMPT )

每日金句：

赛31:5 雀鸟怎样扇翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷，他必保护拯救，要越门保守。

赛32:2必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。

每日问题：

在每天的生活中，你是如何依靠主的？

每日灵修:

第31章神责备以色列人依靠埃及的军事力量来抵御亚述人的入侵，而不去依靠神。埃及人怎能与神相比，他们不过是人，他们的马不过是血肉，并不是灵。亚述如狮子，犹大如同猎物，即使众多的牧人（埃及）也不能从狮子口中夺回。神藉亚述之手对付犹大。然而，神应许赐下恩典。雀鸟怎样煽翅护雏，耶和华也要照样保护耶路撒冷。祂要越门保守，使人回想起逾越节。先知呼吁以色列人要悔改，除去偶像。神也必惩罚亚述，他们必倒在刀下，并非人的刀（由于神的干预，亚述不战而败）。

第32章描述弥赛亚国度来临的美好盛况：王凭公义行政，首领藉公平掌权（1-8节）。先知首先警告神将要藉亚述等国对以色列施行审判（9-14节）; 而后再次强调弥赛亚时代到来所伴随的祝福，“圣灵”浇灌，“公义”和“平安”（15-20节）。新约时代，五旬节时圣灵已经降临，藉一切的神迹奇事彰显圣灵的大能，并将人心意夺回。今天，圣灵的工作依然继续，感动、催逼使人悔改，预备主耶稣再来之时神国度的完全实现，并享受神所应许的永远的福乐。

祷告：

慈爱的天父，感谢你借着主耶稣在十字架上成就的救恩，开启神的国度。愿圣灵的大能使人心苏醒，转离罪恶归向神；愿你的儿女谨守遵行你的训诲，穿上洁白的礼服，警醒等候主的再临！祷告祈求奉主耶稣基督的名，阿们！

每日诗歌：顺服

（  https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw  ）

每日读经：使徒行传8

 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=acts+8&version=CUVS )

每日金句：

徒8:4-5那些分散的人，往各处去传道。腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。

每日问题：

你在向不同的人传福音的时候，是否有不同的切入点？

每日灵修: 

使徒行传第8章记载主的话开始应验：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。 (Acts 1:8)”福音果然从耶路撒冷，开始传遍犹太全地和撒玛利亚。然而，主是藉着耶路撒冷的教会受迫害，门徒分散到各地而将福音传开的。主做事真的奇妙，主让在人看来是不好的事发生，却成就主自己的旨意。我们不禁要思想，新冠疫情的发生在人看来也是不好，主要藉着这件事成就什么呢？

另外，我也看到腓利给不同的人传福音用的方法是不一样的。给西门传福音的时候，因为西门是行法术的，所以腓利是藉着“神迹和大异能”吸引西门。但这样的信心不是真信心，因为还没有圣灵的内住，没有真正与主耶稣基督建立关系。所以彼得和约翰斥责西门，也给西门指出悔改得赦免的正路。而腓利给埃塞尔比亚的太监传福音，完全是圣灵的带领，是藉着圣经把他带到主的面前。因为这位太监有寻求渴慕的心，圣灵就差遣腓利去看他讲解以赛亚书的经文是指着耶稣基督说的。就像扫罗当时听到马其顿呼声就改变计划去往马其顿一样，我们也当顺服主和圣灵的带领，就可以得人如得鱼了。亲爱的弟兄姊妹，主和圣灵当下有给你特别的带领吗？新冠疫情之下给家人和朋友传福音，关心受疫情影响的需要帮助的人。当主有给你这样的感动和带领时，就当像腓利一样顺服，顺服就必蒙福，定会结出丰硕的福音的果子。

祷告：

天父上帝，感谢你，你的道路高过我们的道路，你的意念高过我们的意念！我们当顺服你的带领，你必藉着我们成就你自己的旨意和计划。求主在当下这个疫情的环境中，让我们有这样的心志：无论得时不得时，总要传主的福音。一切荣耀归给主！奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌: 主虽然 ( https://www.youtube.com/watch?v=LdW00azrBDc )

每日读经：以赛亚书29-30　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+29&version=CUVMPT )

每日金句：

赛30:15主耶和华——以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。

赛30:20-21主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师；你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”

每日问题：

百姓既然如此败坏，神为何仍要拯救？

每日灵修：

虽然耶路撒冷的祭坛还在年复一年地献祭，但百姓的心却已经“远离”，神说这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们敬畏我，不过是领受人的吩咐～而神所要的是人用心灵和诚实敬拜祂。神藉着敌人来管教他的百姓，百姓甚至被对付到极其卑微的地步，神希望他们归回安息以至得救，平静安稳以至得力，但他们仍然没有回转，甚至起身去寻求“埃及”的帮助，于是神更重的管教临到……

虽然无知的百姓藐视神的训诲, 但立约之神是信实的，他信守祂不变的应许。他施行管教，也必施行怜悯，只是在“等候”我们“等候”他，等候施恩的时机成熟。他必引导百姓行走正道、离弃偶像、医治受伤的百姓。

以色列百姓是我们的镜子，看见他们如同看见我们自己。我们也常常有着敬虔的外表，心却远离神而不自觉…….但感谢神，无论我们人怎样败坏，他的应许终归要应验，只是在等候我们回转……

祷告：

亲爱的天父，感谢你的恩典大过我们的罪孽，我们虽然悖逆，你却守约施慈爱，求主引导我们走正路。开我们的眼，让我们明白你的作为。使我们长存平静安稳的心，得着从你而来的力量。奉主耶稣的名祷告，阿们！

每日诗歌: 耶和华祝福满满 ( https://www.youtube.com/watch?v=KVrfkh9RLsg   )

每日读经：以赛亚书27-28　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+27&version=CUVMPT )

每日金句：

以赛亚书27：3 我-耶和华是看守葡萄园的；我必时时浇灌，昼夜看守，免得有人损害。

以赛亚书28：5 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。

每日问题：

你是否认为神对以色列民的管教过于严厉？

每日灵修：

27章预言耶和华征服不信的人和消灭魔鬼撒旦。神守护以色列民如同园丁守护葡萄园：浇灌，看守; 对待他们的罪, 神决不姑息，但是神的责罚不是要让他们灭亡，而是让他们悔转归向神。神愿万民得救，不愿一人沉沦。即使是敌人，让他们知晓神的大能后知罪，能与神和好。以赛亚预言以色列人因罪远离神，而被外邦人灭绝，分散到全地，直等到他们真正的认罪悔改，神必重新召集他们回到耶路撒冷赞美敬拜神。

28章预言耶和华神对知法犯法的祭司和先知的严厉责罚。在旧约时代，他们是连接以色列民和神的桥梁，神对那些人的要求更高，但他们却心里骄傲，喝醉酒亵渎神引发神的怒气，招致灭亡。以赛亚也预言主耶稣的到来: “看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固的根基，宝贵的房角石；” 作者赞美万军之耶和华：“他的谋略奇妙，他的智慧广大。”

祷告：

亲爱的天父，感谢你拣选以色列民作福音的种子，我们这些外邦人才能认识你，不被撒旦掳去，今天以赛亚书中的很多预言都已印证，父神你的话是真实可信的。求主帮助我们存敬畏的心学习神的话语，清楚明白神的心意，行走在真道上不偏离。奉耶稣的名求，阿们！

每日诗歌: 认定你 ( https://www.youtube.com/watch?v=xUMrVKjQrTI   )

每日读经：以赛亚书25-26　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+25&version=CUVMPT )

每日金句：

以赛亚书25:7他又必在这山上，除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。

以赛亚书26:3 坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。

每日问题：

你心上的帕子有没有去掉，以致于拦阻你认识神？

每日灵修：

以赛亚书25章是喜乐欢快的救恩之歌，神的百姓不但经历神的保守，而且还要看见神要在锡安山为万民预备救恩的宴席。这救恩是藉着耶稣基督临到我们的！倘若我们还不认识耶稣基督，那么我们心上的帕子还没有除去(赛25:7节)，我们就无法认识主，无法与主建立亲密的关系，也不能领受在耶稣基督里丰盛的救恩！这帕子是什么呢？这帕子就是我们的自高自大！感谢神赐下耶稣基督洗净我们众罪，去掉拦阻人认识神的自高之事，使我们可以赴神为我们所预备的丰盛的救恩筵席。

以赛亚26章描述神的救恩之坚固，就像一座坚固城一样，我们必不致于失望。当末日完全的救恩尚未来到时，我们当“坚心依赖”神，因为神必保守我们“十分平安”(赛26:3)！在神以外曾有别的主管辖我们，但我们“专要依靠你，提你的名”(赛26:13)。因为别的主都死了，因为神你刑法他们，毁灭他们。神是统治万有的神，是信实的神，所以我们当专心依赖神，不可以依靠别神，也不可依靠自己。神也是公义的神，必要刑罚地上居民的罪孽(赛26:21)。所以，我们当谨慎自守，警醒祷告，专心依靠耶和华。就像新冠疫情、我们的健康、我们的工作、我们一切的难处，都交托在神的手中，最要紧的是敬畏神，活出神要我们活出的样式。当主再来时，能够站立得住！

祷告：

天父上帝，感谢你是那样地爱我们，将耶稣基督赐给我们，让我们得生命。主耶稣基督是我们的山寨和磐石！让我们学习信靠顺服、交托仰望的功课，因为知道我们的救恩在神那里是稳固的！奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌: 警醒等候我们的神 ( https://www.youtube.com/watch?v=3×2-H_rPWB8  )

每日读经：以赛亚书23-24　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+23&version=CUVMPT )

每日金句：

以赛亚书23:9是万军之耶和华所定的！为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。

以赛亚书24: 21 到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。

每日问题：

当世代沉迷于享乐当下、追求物质、崇拜权力时, 我们基督徒是否能时时警醒，认清神的公义审判，抓住神对未来的应许, 准备好属灵的生命, 迎接得赎的日子？

每日灵修：

• 神借着以赛亚预言推罗城要遭受审判刑罚。推罗之前受到过耶利米、以西结、约耳、阿摩司、撒迦利亚等先知的谴责，为何这个城市、这样的民族如此遭神厌弃？ 因为富裕和生活方式？ 推罗是以色列北部地中海的腓尼基海港，曾经海上文明最发达的地方，与埃及关系紧密、命运相似。推罗和埃及一样，在人的眼中它们都是文明、繁荣的象征，但在神的眼中却是人倚靠自己、敬拜偶像的典型，所以必被倾倒。这“是万军之耶和华所定的！为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视“。现今的世代，人们如果缺失信仰，沉浸于繁华享乐的“欢乐的城”中，又或者只活在自己骄傲的生命里 ，自然就会与推罗一样远离神，而神的刑罚终会降临。神的百姓与推罗的关系，就像与埃及一样爱恨交加。神对推罗的旨意，也像对待埃及一样，在击打之后予以医治和眷顾。七十年后再兴起来的时候，会有一个崭新的推罗，她的财富将蒙神悦纳、被神使用。神的公义和仁慈总会彰显，即使不是我们眼前所能见，但凭信心来到神的面前，将一切冠冕、荣耀归于神，则必会因为信心被神恩待。

第24章，神借着以赛亚预言了世界末日的混乱。神使地空虚荒凉，将居民分散，使世界衰败。全地人民，地上的列王，高处的众军都不能逃脱神的审判。当人们只在乎属世和属肉体的事，只追求今生的荣誉和享受，就会污秽世界，神就会在地上大大地审判这世界的罪恶。当耶和华的荣耀在基督再来时显现，“月亮”和“日头”都要变得暗淡失色。神的荣耀终会给敬畏祂的人。当我们信靠神掌权，不再追求属世界的东西，成为一个荣耀神的人，并有属灵成长的生命，在神审判的日子来临时，我们的罪终将会因耶稣基督的救赎被赦免，这是神的公义慈爱和基督徒的信心盼望所在。

祷告：

亲爱的天父，谢谢你让我们明白地上的万国有一天都会受审判。世界受审判的末日，也是神的百姓得赦免的日子。求你赐我们信心，不因世事的变幻而离开神，而将一切荣耀归于神。祷告奉耶穌基督的圣名祈求，阿们！

每日诗歌: 你当依靠耶和华 ( https://www.youtube.com/watch?v=ZX8BE8Rhxcs )

每日读经：以赛亚书21-22　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+21&version=CUVMPT )

背诵经节：

以赛亚书22:2 你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的，并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。

每日问题：

现在世界上各个国也会像以前这些国一样有预言吗? 如果有，我们当如何应对？

每日灵修：

以赛亚书第21张讲述了万军之耶和华对巴比伦，以东和阿拉伯的预言。主说巴比伦以后必倾倒。以东人问神夜里会如何，神说早晨将到，黑夜也来。也就是说该发生的总会发生。对于阿拉伯国家，神说基达的一切荣耀必归于无有，基达人的勇士，必然稀少。

第22章讲述了神对耶路撒冷（南国犹大）的预言。分别讲到了倚靠自己的国（犹大），倚靠自己（家宰舍伯那）以及倚靠被神拣选的人（以利亚敬）的结局。我们可以看到，我们如果倚靠的源头不在神身上，很有可能会有不好的结局。箴言3:5-6你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

祷告：

亲爱的天父，感谢你藉着你对古时列国的预言也间接的提醒我们，让我们不要倚靠这地上我们所倚靠的，让我们可以专心仰望倚靠你，不要倚靠我们自己的聪明。奉主耶稣基督的名祷告,阿们！

每日诗歌：全然为你

（ https://www.youtube.com/watch?v=OTVsWHZnFRE ）

每日读经：使徒行传7

 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=acts+7&version=CUVS )

每日金句：

徒7:55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。

每日问题：

司提反的殉道带来怎样的影响？

每日灵修: 

第7章讲述了司提反的殉道，大量篇幅集中在他为神所做的有力的见证上。司提反在见证中重述了旧约的历史，主要集中在亚伯拉罕，约瑟和摩西三人。亚伯拉罕蒙神呼召离开本地和亲族，神应许赐迦南地给亚伯拉罕的后裔为产业时，他没有立足之地和儿子(5节)―却用信心抓住神和祂的应许，胜过眼见的事实；神在埃及与约瑟同在(9节)，其他弟兄们却在迦南地遭遇饥荒(11节)―有神的同在，远胜于住在圣地和圣所；当埃及法老苦待以色列人时，神预备了摩西拯救以色列人，带领他们出埃及。摩西不过是神所要兴起那位先知(基督)的豫表(37节)。

司提反痛斥以色列人拜偶像的罪（42，43节），神不住人手所造的帐幕和殿宇，物质的圣所并不是神安息的地方。以色列人注重外表，心与耳未受割礼，以致抗拒圣灵，杀害义者耶稣。司提反的这番慷慨的证词，引起众人的恼怒。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边（有人解释说主耶稣都为司提反的见证动容，因而站着看，而不是坐在宝座上）。随后，众人用石头打他，司提反说出了和我们的主耶稣基督同样的祷词，“主啊，不要将这罪归于他们！” 说了这话，就睡了。

相信历史上很多宣教士被迫害和杀害时，心里也会说同样的祷词，“主啊，不要将这罪归于他们！”我们是否有愿意为福音甘心情愿受苦的心志？主说跟随他的人必然会受逼迫，因为学生不能高过老师。求圣灵帮助我们有一颗司提反那样为主受苦为主殉道的心志。因为主曾应许：“ 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的 (太5:10)”。

祷告：

慈爱的天父，感谢你让我们看见司提反为主殉道的美好见证。他看见了神的荣耀，看见我们的主在上帝的右边。他用生命所做的流血的见证影响了保罗，也激励了很多神的儿女。求神也赐给我们同样爱主的心，愿事主爱人行道，为主做美好见证。祷告祈求奉主耶稣基督的名，阿们！

每日诗歌: 耶和华神已掌权 ( https://www.youtube.com/watch?v=y4Hap3IcrEI )

每日读经：以赛亚书19-20　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+19-20&version=CUVMPT )

背诵经节：

以赛亚19：24-25当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；因为万 军之耶和华赐福给他们，说：埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！

思考问题：

1) 当神让我们做一些感到羞辱或者不可理解的事情的时候，我们应该如何回应？

每日灵修：

以赛亚19-20章论述对埃及的默示。埃及和以色列人的关系大家并不陌生。以色列的百姓在埃及被奴役400年，最后神呼召摩西带领他们离开那里，所以以色列人恨意仍存。19章开始预言神将击打埃及，他们的经济生活被崩坏，政治中心环境被瓦解，以及他们自以为是谋略被败坏。当那日，埃及人失去盼望，因为他们所做之工都不成就（19：15 埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就）。他们就开始敬畏神，因为「敬畏耶和华是智慧的开端」（诗111：10）。当那日，埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，祂就差遣一位救主作护卫者，就是我们的主耶稣基督来拯救他们，从而使埃及人归向神。

我们的神是信实且慈爱的神，他必应允他们的祷告，医治他们 （19：22）。最终神要借着埃及把平安的福音传给亚述，最后使以色列把国度扩展到全地，使地上的所有人的蒙福，在基督里面同归于一。这是何等美的事!

以赛亚20章论述埃及和古实的预言。虽然这章经文一共就有6节，但讲述了一个意思的事情：耶和华吩咐亚摩斯的儿子以赛亚脱去身上的麻衣和脚上的鞋。以赛亚便遵命裸身赤足而行（20：2）。因为神要以赛亚来示范埃及和古实将要在亚述手上经历的羞辱。刚开始看到这个经文的时候觉得非常不好理解，因为以赛亚没有做错什么事情，为什么受到这样的羞辱？我就问我自己，当神让我做一些我不喜欢或者感到羞辱的事情的时候，我会和以赛亚一样见欣然接受吗？也许我现在没有答案，但我有确据就是神爱我们，我们要完全信靠神的带领。

祷告：

亲爱主耶稣基督，感谢你赐下宝贵的话语来更新我们自己，求主给每个人都有一棵敬畏的心来寻求你，因为敬畏耶和华是智慧的开端。这样祷告奉靠我们耶稣的名，阿们！

每日詩歌：當轉眼仰望耶穌 ( https://youtu.be/QOf681lpBCo )

每日讀經：以賽亞書 17-18

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+17-18&version=CUVMPT )

每日金句：

賽 17:7 當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。

每日問題：

1. 在各種環境下，你是否都定睛仰望耶穌？

2. 你能接受神暫時的沉默嗎？能夠信賴神即使沉默仍然掌權嗎？

每日靈修：

以賽亞書17章是對大馬士革（亞蘭的首都）與以色列的預言。當時以色列選擇與亞蘭合作對抗亞述，因此這段經文看似對大馬士革的預言，其實是對以色列選擇倚賴強權的回應。以色列人因為忘記神，自己的神，大能救他們的神（10節），遭遇毀滅的懲罰。但掌管一切的神應許以色列還會有人存留（6節），祂也會斥責懲罰以色列的敵人（13-14節）。

以賽亞書18章是給古實的預言：神目前按兵不動，安靜觀看（4節），但是時間一到祂就會執行祂的旨意  ，並且古實以後會敬拜祂（7節）。

禱告：

親愛的主，孩子常常倚靠自己的能力或尋求其他的幫助，這些都沒結果的時候，才想到祢，轉去倚靠祢，這是多麼無知和愚蠢啊！繼續幫助孩子定睛仰望能力的磐石–主耶穌基督，凡事都倚靠祢。當祢沉默的時候，仍然堅定信靠祢永遠掌權。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！