Deuteronomy

每日诗歌：My Heavenly Father Loves Me （很好听=）( https://www.youtube.com/watch?v=DSj8K4wcoz4)  

每日读经：申命记33-34　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+33&version=CUVS )

每日金句：

申命记33:3 “他疼爱百姓，众圣徒都在他手中。他们坐在他的脚下，领受他的言语。”

每日问题：对摩西在33章里对以色列十二支派满满的祝福，你有何感想？

每日灵修：

32章中，摩西按照神的吩咐写了诗歌预言以色列百姓将来因着悖逆所受的管教，诗歌中责备他们，以及阐明神的不离不弃之后，33章就写满了对以色列全族的祝福。有意思的是当我读完祝福，真是为以色列感到满足喜乐。神真是爱他的百姓，神的仆人亦是如此。因此，我也要祝福以色列，祝福我的弟兄姐妹们。彼此祝福真是美好，但还是要彼此提醒一下哦，“因为主所爱的，他必管教，又鞭打所收纳的儿子。” (希伯来书12:6) 

祷告：

我们在天上的阿爸父啊，回到你的家中真是好得无比。想借大卫写的诗赞美你！有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂（祢）的荣美，在他（祢）的殿里求问。我的心就喜乐了。奉主耶稣基督可爱的名。阿们！

每日诗歌：顺服(I surrender all https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw)

每日读经：申命记29-30　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+29&version=CUVS )

每日金句：

申命记 30:14-15这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 15 看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。

每日问题：

反省自己生命中还有哪些地方没有顺服遵行神的话？       

每日灵修：

申命记这本书如果要用一个词概括，那应该就是“顺服”了。第28章列举了一长串非常详尽的祝福和咒诅，以及不谨守遵行神的话的严重后果，但为什么摩西在29和30章还是要再次警醒以色列人不要离弃耶和华，劝勉他们要爱神，从而得以存活？我觉得其中一个主要原因是：以色列人虽然在旷野四十年间看见并亲自经历了神的诸多神迹奇事，但可惜的是，他们的心至今没有能明白神的心意，他们的眼睛昏暗，耳朵发沉 (申命记 29:3-4)。神的命令乍一看好像不难遵行“单单侍奉你们的神耶和华，不要拜别国的偶像”（申29:25-26）。但摩西反反复复警示以色列人是因为他很清楚，人的本性是何等的顽梗，总是要悖逆神的。“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢”（耶17:9）。我们罪的本性已经决定了我们连最基本的命令，比如“不要说谎”都不可能做到。

那我们今天是如何满足律法的要求的呢？保罗在罗马书给出了两个回答。第一个回答是：罗马书10:4节说“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”紧接着的几节保罗就引用了申命记30:12-14节，只要我们相信耶稣为我们的罪死，并从死里复活，只要有这样对基督的信心，律法就得到了满足，我们也被得称为义。第二个回答是：保罗在罗马书8:4-5节里讲到的，如今我们因信耶稣基督有了圣灵的内住，使得我们可以去遵行神的旨意，“律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上”。

祷告：

亲爱的主耶稣，我感谢你！因着你在十字架上流的宝血，我们不再活在律法的权势之下。在你里面我们有无限丰盛的生命。求你赐下的圣灵继续帮助我们每一天都能心意更心而变化，将自己完全献上当作活祭，察验并遵行你那善良纯全可喜悦的旨意！阿们！

每日读经：申命记25-26　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+25&version=CUVS )

每日经句：

申26:16-19  “耶和华你的神吩咐你行这些律例、典章，你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华你的神，应许遵守他的道，遵守他的律例、诫命、典章，听从他的话。耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的，使你归耶和华你神为圣洁的子民。”

每日问题：

1、我们在读“为丧亡的弟兄生子立后”这样的律例时会有什么感觉？

2、神要我们读这样的律例到底要对我说什么？

每日灵修：

申命记25章里有一个特别的律例：哥哥死了，若是没有儿子，弟弟要娶嫂子为哥哥生子立后。如果弟弟不愿意，嫂子要在长老和众人面前脱下弟弟的鞋，还要吐唾沫在弟弟的脸上，使其受羞辱。这弟弟家被称为“脱鞋之家”。如果照人意和血气来读这段经文，实在是无法让人理解，这是圣洁公义的耶和华神所宣告的律法吗？

难道这段经文只对旧约以色列民有实际意义吗？神今天要我们读到这经文，就必有他要给我们说的话。祷告思想，一个名字浮现出来：他玛！回读创世纪38章，使我们看见：

1、他玛实在是一个明白神旨意蒙主拣选保守尽本分的女子，她定意要为犹大家存留后裔，不惜假扮妓女，不顾人的眼光，不在乎自己的名誉，她完全弃绝了自己要为犹大家尽忠。

2、主耶稣要从犹大家而出，这是神伟大的救恩计划，撒旦不能阻止，人意和血气更不能阻止。犹大所娶之妻竟是迦南女子（这是耶和华所恨恶的事），所生的长子次子耶和华看为恶，都让他们死了，犹大不明白神的旨意，竟以为是他玛的缘由，阻止三儿子再娶他玛。岂不知这正成就了神的救恩计划。

3、我若取一个圣经人物做自己的名字，我会取他玛吗？深查自己的内心，多少的时候，都是陷在自以为义当中。犯淫乱罪却自以为义的犹大说：“她比我更有义”。犹大这话很有意思，他的内心岂不是说：我是义的，她比我更有义。别忘了，他是娶了迦南女子，又犯了淫乱罪的人。

4、神的律法再一次苏醒了我，得救靠着自己无可指望，得胜成义离开主依然无指望，唯有靠着主竭力尽上自己的本分，生命长进，才能像活出主的义，“他必兴旺，我必衰微”，这是主自己的工作，他必成就。

5、他玛、路得、波阿斯都是敬畏神遵行这条律法而成为主耶稣家谱上的人物，何其荣耀，感谢主！

祷告：

荣耀圣洁的天父上帝，我们赞美你，你的律法全备，能苏醒人心；你的法度确定能使愚人有智慧。主，求你的话语常常来撕开我们的内心，让我们看见自己的自义，让我们降服在你的权下，警醒自守，警醒祷告，使我们成为一个真正谦卑顺服尽本分的孩子。奉耶稣基督的圣名，阿们!

每日读经：申命记23-24　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+23&version=CUVS )

每日经句：

申23:6 你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。

每日问题：

你对神的圣洁是如何理解的？当如何洁净自己和教会？

每日灵修：

这一段圣经里有很多神告诫以色列的法律。神说“你一生一世不可求他们的平安和他们的利益”，意思是说：以色列人永远不得和亚扪人、摩押人缔结友好条约，直到死时也不可作出任何有利于亚扪人、摩押人幸福和好处的事。神不仅不允许亚扪人、摩押人进入耶和华的会，更是命令以色列人永远不能和亚扪人、摩押人缔结友好条约，不位他们求益处。神为什么会这样严厉呢？因为亚们人不顾兄弟之情（4节），因为摩押人更是使用毒计，雇巴兰来咒诅以色列人。神的禁令是要以色列的群体保持纯洁，不容有任何罪恶潜入。虽然大卫的曾祖母路得也是摩押女子(得1:4)，但她是女人，并没有进入耶和华的会；大卫的勇士中有亚扪人(代上11:39)和摩押人(代上11:46)，但并不表明他们进了耶和华的会。

这也提醒当代的我们要对罪有高度的警觉性。因为神是圣洁的，所以我们也要圣洁。感谢主耶稣基督，他的宝血洗净了我们的罪，我们这蒙主大恩的人当过与这恩典相称的生活。我们对于自己的罪也不能轻忽，要拒绝一切罪的诱惑。“倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。 倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。 (太18:8-9)” ；对于肢体犯了罪，也不能视而不见，总要存温柔的心将他挽回(加6:1)。但要注意的是，恨恶的是罪，不是人，对于犯罪的肢体总要爱他，就像牧人撇下九十九只羊，总要找回迷失的那一只羊。

祷告:

I pray that my Lord would help me resist all kinds of evil, and give me strength to stand firm in this turbulent world. Amen！

每日诗歌：神的路最美善( https://youtu.be/jzg06v1yJjY )

每日读经：申命记21-22　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+21&version=CUVS )

每日经句：

申命记21：9 你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。

每日问题：

当我不明白圣经的话语时，我当怎么办？如何在不明白中看见神的心意？

每日灵修：

这两章内容并不太困难，但是却留给我许多疑团。好比说凶案为什么没有积极的讨论怎么去查凶手？其次有关逆子的问题，父母怎么做？还有为什么可以迎娶外国俘虏为妻？最后提到夫疑妻不贞，夫妻关系如何存续？每一段经文都留给我一些疑团在心里。但是我还是要从圣经里面，去明白神真正的心意是什么。

凶案

这一段的疑团是神不告诉我们凶手是谁，却告诉你要如何面对这种案子。神的目的是：不使流无辜血的罪归在以色列的百姓中间。这样就算是行神眼中看为正的事。我以为看为正的事就是找出凶手，但是神却是从另外一个角度来带领人。今天科技进步，DNA帮助判案，解决很多悬案，但是以色列古时候没有这些技术，是不是有悬而未决的案子呢？案子不解决，不去找出凶手，是不是像是把头埋在沙土中呢？长老和审判官是不是作完圣经上所要求的就回家了呢？我相信不是，他们一定还会继续寻找线索，但是百姓的日子还要继续过，在这一段经文里神的重点在于社会要平稳，百姓在神前面要清洁，不要因凶手的罪而使神转眼不看百姓。最终的目的是为着百姓好，这是神的心意。

俘虏为妻

神一再警告以色列人不可以娶外邦人为妻。那么为什么对打败的战俘可以娶她们呢？这也让我百思不解，但是我看圣经上说，这些女子要脱去他们旧衣物，换上以色列的衣服，我想大概他们的身份就改变了，而且他是被俘虏来的，没有她们家乡的风俗来支持，她也就没有办法带进偶像。

逆子

我在自己的孩子青少年叛逆的时候，有时生气恨不得打死他。要是那时候气得把他拉去城门口，报给长老听，儿子大概也被打死了。但是现在他回头了，我又觉得他真是个好儿子，那么要把孩子拉去城门口这件事，对父母来说是个很大的挑战。真的拉去了，以后会不会后悔呢？有时看新闻父母向警察举报他的孩子吸毒，走到这一步，父母的心大约也是伤透了，这也是为什么我们要争取让孩子信主，因为信主耶稣对他的人生最大的保障。

尸首挂在木头上

主耶稣被钉在十字架上的那一天，他也是很快的被取下来，因为以色列人为了逾越节怕不洁净。但是也是因为申命记22章这一条例律。因为被挂的人是在神面受咒诅的。主耶稣被钉十字架，我说他受咒诅我得医治。当我说这句话的时候，我觉得何等的蒙福，但是在内心细细地去看自己。我真的以为自己坏到该被钉在十字架上吗？我真的觉得我该受咒诅吗？还是我还是觉得自己不错，只是幸运的蒙神拯救。信仰这件事可以很深刻的去体会神的心意，也可以很肤浅的觉得自己是好运。

女子贞洁

古时候的女子遇到不爱他的丈夫，所要面临的情况是非常艰难的。当丈夫将妻子带到长老前面，说她没有贞洁，他的目的是要她死。女子的父母出来保护，把凭据给长老看，那么长老要惩罚他，并且罚他给岳父大人100舍克勒银子，然后女子就回家再做他的妻子。我想：她回家以后如何和丈夫相处？她知道丈夫恨他，而丈夫原来的计划不成还要陪100银子给岳父大人，以后夫妻可以和睦相处吗？再深思后，觉得这个做法可能是预防胜于纠正，因为不愿受罚的丈夫就不会随便提出控告。今天的教导对夫妻就很全备。神说“一夫一妻一男一女”，而我更感谢神的是“一主一信”，因为我和丈夫有同样的信仰，在许多价值观上面是相同的，这是莫大的祝福。他不但是我在世过日子的同伴，也是我心灵及属灵上面的同伴，神为信他的人所准备的是无比的美好的。

祷告:

主啊，你所说的话有时不容易明白，但是你对我是千好万好，而且你是信实的主，我会对你失信但是你从來都没有对我失信，我願更多跟随你，你的路是最美善!

每日诗歌：Cornerstone( https://www.youtube.com/watch?v=a3HH__-1Zbs  )

每日读经：申命记19-20　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+19&version=CUVS )

每日金句：

Deuteronomy 19: 9 Because you carefully follow all these laws I command you today—to love the Lord your God and to walk always in obedience to him—then you are to set aside three more cities.

申19:9 你 若 谨 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 的 这 一 切 诫 命 ， 爱 耶 和 华 ─ 你 的 神 ， 常 常 遵 行 他 的 道 ， 就 要 在 这 三 座 城 之 外 ， 再 添 三 座 城 。

每日问题：

Where can I find my refuge?

我在哪里能找到我的避难所？

每日灵修：

当我读到圣经中的逃城的时候，我就想象自己逃到那座城的景象。

想象一下下面的情景：有一天早上你和你的邻居去据一些木头。突然之间，你的斧头飞出去了！你回头一看，斧子恰好砸死了你的邻居！这个场面实在想想都可怕！你当时会是什么感觉？惊讶？恐惧？内疚？可能当时这些情绪都交织在一起了。你该怎么做呢？你准备逃跑。但是跑到哪里去呢？跑去谁那里呢？突然间，你想到了逃城，那是上帝专门为这种情况下设置的避难所。所以你一定会跑去那里避难。

如果我只读这一章经文，我会很惊讶，上帝竟为这样如此偶发的事件作了精心的准备。这像只有在电视上才能看到的新闻，“Pris意外用斧头砸死了她的邻居，正在跑往逃城避难”。这对我今天的生活有什么应用价值呢？我想了一下，我自己也经常想要隐藏自己的罪。有些罪是我自己知道的，有时是我自己在不知情的情况下犯了罪。如果我回头细想，这些罪其实是非常丑陋的。所以我想要把他们隐藏起来，让我在外人面前看起来更光鲜。但其实，我只需要将这些罪带到神的面前。神已经为我的罪付出了代价，也为我准备了一个避难所。这两章圣经体现了神的公义和怜悯的完美结合。意外杀人有出可逃，但是如果因心中起恨念而杀人就必须要死。哪里有公义，哪里就有怜悯；哪里有律法，哪里就有恩典。

感谢上帝提醒我他是完美的，并不吝惜把他完美的恩典给予给我。

Devotional :

Whenever I read about the cities of refuge, I always imagine myself as the person running to the city. Just imagine…

one day you’re going out one morning to chop some wood with your neighbor. All of a sudden, thwack! Your axe head goes flying! You turn around to see where it went, only to see that it has hit your neighbor, who is now dead. What an ugly and grisly sight that is. What will you feel in that moment? Shock? Fear? Guilt? Probably a mixture of all those things. What can you do? You start to run away. But where can you go at this moment? Who can you turn to? And suddenly, you think of THAT city… the one that God has set as a city of refuge for such a time as this. And you know where you must go.

If I read this chapter by itself, I would be surprised that God would prepare for such a coincidental occurrence. It’s like a story that would be reported on the TV: “Priscilla is running to the city of refuge after accidentally killing her neighbor with an axe head”. How can this situation apply to my life today? Thinking about it, I am often hiding from my own sin as well. It could be sins that I know about, or sins that I commit without even thinking about it. If I stop to look them, I can see how ugly they are. So, I try to hide it, try to make myself look better, try to pretend it’s not there. In reality, I should just bring it to God. God has already paid the price and prepared a place of refuge for me. These two chapters show an intersection of God’s justice and mercy. With justice, there is mercy, with the law there is grace.

Thank you, Lord for reminding me of your perfect character, and extending to me your perfect grace.

每日诗歌：君王就在這裡( https://youtu.be/m1rx3I67UNc)

每日读经：申命记17-18　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+17&version=CUVS )

每日金句：

我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。(申18:18)

每日问题：

1. 申17:14-20談到對以色列王的要求, 對比撒上8:11-18對王的預言, 請問合神心意的王和以自我為中心的王有何不同?

每日灵修：                                                 

今天的章節可以說是律法在市民法規方面的延申, 其中談到宙判官、群王、祭司與利未支派，從神的心意來看, 當以色列民有争讼的事, 應當帶到祭司或宙判官前寻求判语指示; 王應該敬畏耶和华, 谨守遵行律法书上的一切言语和律例; 祭司要自洁服事神、遠離偶像。從這些經文, 看到了神對這群即将进入應許地的以色列民, 有明確的規條原則給他們去依循, 并非放手不管, 根本的心意是希望以色列民的日常生活能依靠神、有別於外邦人、在應許地能作神的見證、榮耀衪。

我自己時常在想像著如果有一個國家從上到下的人民都完全的順服神, 那是一幅多麼美好的圖畫, 但那實在是多麼困難的事 (如果不是不可能), 當時以色列民敗壞了, 現在的世界更是如此, 因為我們每個人(包括我自己)其實都想做自己的王、自己決定怎麼生活、體貼肉體的需要。感謝主, 耶穌戰胜了魔鬼的试探, 讓我們知道自己也可以靠主戰胜自己的私慾；主耶稣放弃一切，使我們能拥有一切, 他受死，使我們能活到永远，耶穌十架上完全的順服，讓我們看到何為完全的愛, 也讓我們去學著為基督而活, 讓衪作我們的王, 不再自己做王。

祷告: 

天父上帝, 感謝祢用今天的經文, 讓我們再次看到自我為中心的罪, 願我們遠離自己的惡行, 世人都回轉到祢面前, 看清祢造我們每人的心意。祢是美善的源頭, 當我們看到耶穌基督的愛, 願我們時時思想祢的國度, 每天為祢而活。奉主名求，阿们！

每日诗歌：一切全獻上( https://m.youtube.com/watch?v=UVLXtfE-r04 )

每日读经：申命记15-16　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+15&version=CUVS )

背誦經文：

Deu 15:10  你總要給他，給他的時候心裡不可愁煩；因耶和華你的神必在你這一切所行的，並你手裡所辦的事上，賜福與你。  

Deu 16:16  你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。

Deu 16:17  各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。」

靈修心得：

摩西在申命記再一次提醒猶太人神的律例典章，節期的慶祝與遵行。在15及16章裡面交代有關安息年的注意事項。每七年的最後一年是安息年。到那年，借貸的錢一并豁免和僕人恢復自由之身，因為耶和華是賜田產給猶太人的。所以他是土地最終的擁有者，也是金錢的賜給者。神看重貧窮的猶太人，不要見國中窮人永無翻身之日。而且神應許他們若這樣善待他們自己的貧窮兄弟的，神會賜福給他們。囑咐猶太人必須把土地初產的以及動物頭生的要歸給耶和華作為獻祭之用，而且他們不能有疾病或殘缺，必須是完美的，方作為獻祭所用，歸給耶和華。

摩西有教導他們必須遵守三個重要節期。第一個月的逾越節，在第14天的晚上，宰殺羔羊，吃無酵餅七日，紀念神拯救就他們出埃及地，免去奴隸的壓榨。第二是七七節，在收割之期間連續七個星期的慶典。最後是住棚節有一週。這些慶典節期是紀念神的作為，神拯救他們使他們得的真正的自由，神賜豐盛的田產，使家家量產，收穫豐盛，並成就他們手中所辦的事。提醒他們在所訂日子要來紀念神奇妙的作為。家中的男丁，一年三次在耶和華選的地方來朝見神，只是不可空手而來。

雖然現今時代改變，我們也不一定是借貸或者是擁有奴隸，但是在我們身邊，還是有很多窮人，無家可歸的孤兒寡婦。我們是不是有想到他們的景況，盡一己之力來幫助他們？華人教會在社會救助方面，是否比較冷感？雖然節期因的耶穌到來已經被廢止，但是我們是否在日常當中來紀念神把我們從罪惡中釋放出來，讓我們能夠有平安與喜樂。雖然在疫情嚴重之時，我們依然心裡能夠歡樂。我們能不能像當時的這些人，紀念神的作為，使用永生神給我們的恩賜，來服事祂，服事教會的弟兄姊妹，有如猶太人在神指定的地方，獻上甘心祭，討神的喜悅？我們所有的一切，最終的擁有者是耶和華，甘心樂意獻上最好的，是神所喜悅的。

禱告：從這些經文，求神助再思我有否按神的心意，関懷弱勢的群體？盡心盡力愛神，回應祂在我們身上所行的奇妙作為？

每日诗歌：主啊！我愿行事坚定( https://www.youtube.com/watch?v=SxD37yGkzh0 )

每日读经：申命记13-14　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+13&version=CUVS )

每日金句：

申13：4你们要顺从耶和华—你们的神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，侍奉他，专靠他

申14：2因为你归耶和华—你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民

每日问题：

对我们今天而言，什么是不洁的，当毁灭的物？

每日灵修：

神说，我们是归耶和华为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选我们特作自己的子民。（申14:2）神说，“你们要圣洁，因为我是圣洁的。” 神是忌邪的神，他要他的子民不跟别神有任何的沾染。旧约时代，神藉着摩西颁布的律法让他的子民远离别神，否则要受到严厉的惩罚。神也藉着让百姓遵守吃洁净的物，不吃不洁净的物来分别为圣。今天这些外在行为的条例虽然不在了，但是神对圣洁的要求从来没有改变。不仅是行为上，更是要从心思意念上洁净。“基督爱教会，为教会舍己，要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”我们神家的每个儿女都应该追求圣洁，按着圣经的教导操练“洁净自己，除去身体，灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。

这两章中列出不可作的事，否则遭受惩罚，同时也指出可以操练的事—十一奉献，还有每三年另外的十一奉献来供应利未人并寄居的并孤儿寡妇。”之前听过Jackie姐妹也分享自己关于十一奉献，很受触动，说实话，在奉献上，深知自己的亏欠。有时给自己找借口，觉得自己所得不多，而且在新约中，十一奉献已经不是律法，只要我们捐得乐意的就蒙悦纳。但心里深知，神要我们全人全心全意都献给他，何况十分之一～～神并非缺少我们的献上东西才能行事，神让我们藉着奉献，可以学习时常敬畏耶和华我们的神。（申14:23后半）

每日祷告：

主啊！求你赦免我们的不洁和亏欠！我们虽然没有拜其他有形的偶像，可我们的心却很容易远离敬虔的事，常常我们的孩子，我们的工作，生活中的需求占据我们的心。求主赦免我们！除去我们内心的污秽，让我们深懂得我们所有的是从你而来的祝福，让我们学会奉献，爱神爱人。奉主耶稣的名，阿们！

每日读经：申命记11-12　( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+11&version=CUVS )

每日金句：

11你们要过去得为业的那地乃是有山有谷，雨水滋润之地， 12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。 13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他， 14 他（原文作我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油 15 也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草

每日灵修：

新一代的以色列人，现在来到迦南东方的大门口摩押平原，就要进入那有河，有泉，有小麦石榴树和蜜的美地. 申命记就是再说一遍的意思. 摩西苦口婆心地把神的律法和诫命，重新再讲一遍。在这些百姓中，好些在40年前以色列人出埃及时已经出生，不过上一代犯罪时，他们年纪很小. 有些是在旷野生的。旷野漂流40年，当时20岁以上的那一代，除了约书亚，迦勒，全部都死在旷野. 现在新一代成长起来了，他们马上就要进入迦南流奶与蜜之地，所以摩西要再次跟他们谈论耶和华的神迹奇事，好让本来以畜牧为生的一代，能以在农作业为主的新土地上建立自己的家园，有一个以耶和华神为信仰中心的圣洁生活。几乎是反反覆覆，唠唠叨叨地跟他们讲，遵守诫命就蒙福，拜偶像就召咒诅，把生和死都陈明在他们的面前。后来我们都知道，以色列的百姓还是忘了耶和华，竟然去拜偶像，结果被掳70年，吃尽了苦头。

记得第一次读申命记，那时候，不知道自己有几斤几量，心想，以色列人，怎么会那么傻呢，不是说的这么清楚了吗？我呢，肯定不会去拜人手做出来的偶像。可是现在信主有些年日，才知道自己也真的是一个硬着颈项的人.  不知不觉就拜了看不见的偶像，一不小心就把儿子、工作、银行存款、自己的感觉、名誉等等等等都放在了第一位.  感谢父神，照着自己的大憐怜，借着主耶稣基督从死里复活重生了我，圣灵入住我心，叫我“江山易改，本性难移”的人，竟然开始了走天路，愿意学习有主耶稣的性情，全是因为有了一个活泼的盼望.

我的祷告：

亲爱的天父，上个月灵修分享的时候，把工作的事祷告在您的面前，也跟众弟兄姐妹们分享.  感谢您，照着您自己的心意成就：在以前的公司，赐一份更合适的工作，并且是无缝对接，真是一天都没有失业.  在这全美国二千多万人失业的时候，几个姐妹都提醒我，神的恩典浩大. 是的，谢谢您，亲爱的主，降下秋雨春雨眷顾我，您的眼目，从岁首到年终，时常看顾！您的旨意永远良善纯全可喜悦.  我要全心全意跟随您！这样祷告，奉主耶稣基督的名求，阿们！