Devotion

每日诗歌:依然爱我(  https://m.youtube.com/watch?feature=share&v=uSHI-9s4dTU )

每日读经：约伯记11-12　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+11&version=CUVS )

每日金句：

伯12:13 :  在神有智慧和能力；他有谋略和知识。

每日问题：

1. 琐法为何率直地指责约伯的不是？
2. 约伯为何死也要和神争辩？

每日灵修：

约伯记十一章，约伯的三个朋友中年纪最小的琐法第一次发言。他不象以利法，不讲宗教经验；也不象比勒达，不从古人的智慧里找道理，他只讲自己的权威和绝对的是非，因而嘲笑约伯为自义。琐法比另外两人更严厉，傲慢且自负，他同样认为约伯受苦是由于自己的罪，并且神的处罚还不够重。他来的本意是要安慰约伯，却反成了约伯的攻击者。这是何等值得我们这些想要去帮助受苦中的人的借鉴啊！当琐法以为自己正在为“真理”作战时，却几乎成了撒旦的帮凶！当我们去帮助疲乏受苦之人时，需不断的求主赐我们智慧，用爱心说诚实的话。

约伯记十二章，约伯反击他的朋友们对他的指责，第一次奚落自己的朋友：“你们真是子民哪！你们死亡，智慧也就灭没了。” 讽刺他们自以为独占人间智慧，他们死了，智慧就从地上消失了。约伯哀叹自己这个认识神，品格正直的人，竟成了被讥笑的对象。他用形象生动的语言表达自己的观点。证明他和他的朋友们一样，熟悉有关神的格言；也和他们一样，相信神有绝对的主权。17-25节约伯列举了一系列的人物，这些人都是有名望，有地位和权势的人，他们的浮沉兴衰都在神的手中，神有绝对的主权来决定个人及邦国的兴衰。约伯的目的虽然是要证明“善有善报，恶有恶报”不是人类历史不变的法则。然而，神却是要我们学习“信任神是公义的神”！无论在何种境地，单单仰望依靠神，因祂是我们唯一的盼望！

祷告：

亲爱的天父，谢谢你借着约伯的朋友们警戒我们，不要妄加猜测神的心意。要怀着敬畏的心寻求神，也用温柔的爱心对待我们的弟兄姐妹。当苦难临到我们身上不明白时，让我们不抱怨，只有赞美！把自己完全交托给公义、慈爱、良善、有智慧的全能神！奉耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌:你若不压橄榄成渣(  https://www.youtube.com/watch?v=8AheWUeLR-4)

每日读经：约伯记9-10　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+9&version=CUVS )

每日金句：

9: 32-33他本不像我是人，使我可以回答他，又使我可以同听审判。我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。

每日问题：

1. 我们可以从比勒达对约伯的安慰的负面例子中，学到什么教训？

2. 我们是否会对发生的事情，因着承认自己的有限，并存有一份谦卑从而保留自己的见解呢？

每日灵修:

第九章约伯回应他朋友的言论，承认神的伟大，他铺张苍天，陈设星宿，使地震动，使山翻倒。约伯哀叹人生苦短，比跑信的更快，不见福乐（25节）。他始终不明白公义的神为何使他遭受如此的苦难。人的渺小与神的伟大形成了强烈的对比，约伯相信神的公义，如同他的朋友一样，但他始终不能接受他们对他犯罪的暗示。约伯的苦恼他的朋友不能明白，他们有限的洞察力无法看到高天之上所发生的属灵争战，他们也无法接受约伯说自己没有罪恶（10章7节）。约伯深信神知道一切，他渴望能与神直接对话，他需要一座桥梁可以将神与人相连，他要神亲自向他显明他的心意，解除他的疑惑。约伯深陷愁苦，不单在于他所承受的无来由的苦难，而更在于他与神的隔绝，“我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。”（33节）然而，唯有等到我们的救主耶稣基督道成肉身，成为神和人之间的中保，我们今天才可以与神对话，向神倾心吐意。感谢主伟大的救恩！

第十章约伯对神表达自己的困惑与不满，神亲手所造的人，既以慈爱眷顾保守，为何又使他受攻击，遭遇苦情。约伯越想越不明白，他多希望自己没有生下来过，更是祈求神使他在往而不返之前可以稍得畅快。

祷告：

慈爱的天父，感謝主耶稣基督道成肉身，在十字架上成就了极重无比的救恩，使我们今天可以坦然无惧的来到你的施恩宝座前，感谢圣灵在光照我们的心灵，赐予智慧，明白一切的真理，使我们今天不会陷入约伯同样的困境。如此祷告，奉主耶稣基督的尊名求，阿们！

每日诗歌: 赐我智慧 (Give me wisdom https://youtu.be/1ULMpmK8m9c)

每日读经：约伯记7-8　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+7&version=CUVS )

每日金句：

伯 7:11 我不禁止我口；我灵愁苦，要发出言语；我心苦恼，要吐露哀情。

伯 8: 6 你若清洁正直，他必定为你起来，使你公义的居所兴旺。

每日问题：

你为自己的困苦埋怨过神吗？埋怨令你怀疑神的爱吗？

每日灵修:

約伯記第七章中 約伯繼續對以利法關於他遭遇災難的評價作回應，表露出他对人生的痛苦和绝望的情緒。继而约伯直接向神吐露哀情，倾诉灵里的愁苦，甚至怀疑生存的价值。一面求神不要再理会自己，不要赐福和拯救，也不要鉴察、试验，由着他去死。一面又求神所放过他的过犯、除掉他的罪孽。 这是人在痛苦时常见的表现。尽管约伯对神的言语似乎鲁莽，但可以看出他是始终敬畏神，并诚实与神对话的， 这恰恰是真正的属灵。

約伯記第八章开始了约伯与另一个朋友书亚人比勒达的对话。比勒达責備約伯言論偏激，力證神的公義，表明神必不惩罚义人，惡有惡報。暗示約伯眾子被殺是由於他們的罪，約伯的苦難也許出於他兒女犯罪之故，而他若謙卑、自潔，必再蒙神的憐憫。比勒達認為,現實中的許多人可分為“完全人”與“不敬虔人”，神的公義將會藉著完全人的興旺或不敬虔人的災難得以實現。显然，比勒達並不是站在受苦者的立場，用同理心來感受約伯的痛苦。他

也沒有屬靈的眼光看見天上的爭戰，只憑著傳統的經驗、古人的智慧來評論發生在約伯身上的苦難。

作为基督徒，我们在劝导别人时，时常会只专注于自己的高见，却忽略与受苦者感同身受；我们也会惯性地以普遍性逻辑和自我认识来替上帝伸张、解释公義，这样往往起不到良好效果。从约伯的生命当中，我们进一步领悟到人与神关系的特殊性：我们经历磨难，也许并不是因为我们犯罪的结果，不要因着自己的过犯而受苦，更不应当怀疑神对我们的爱。比勒达的辩论过程也令我们反思：让我们面对别人困境，软弱的时候，不是仅凭经验或己意去评价，我们不要做判断人的人，而是将主权交给神，凭着神的判断，靠神赐给我们智慧，带去从神而来的帮助。

祷告：

親愛的天父，谢謝你引領我们认识你永远的慈愛和公義。当我们心中有愁苦时，我们愿意来到你面前坦诚倾诉， 求你除去我们里面的苦毒，让我们积极面对环境。求你赐我们智慧，也賜給我們更多依靠神的心，让我们以从神而来的爱心去帮助别人。祷告奉耶穌基督的聖名祈求，阿們！

 每日诗歌: 牵我的手（ https://www.youtube.com/watch?v=6UsZy35NLEQ ）

每日读经：约伯记5-6　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+5&version=CUVS )

背诵经节：

1.伯5:7-8 人生在世必遇患难，如同火星飞腾。至于我，我必仰望神，把我的事情托付祂。

2.伯5:17-18 神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。因为祂打破，又缠裹；祂击伤，用手医治。

每日问题：

1.以利法第一回合的发言有什么问题？

2.约伯听到以利法第一回合的发言后是什么样的感受？

每日灵修：

约伯记第五章继续写到以利法对约伯的回答，第五章1-16节以利法讲的很多属灵的道理，他强调人生在世必然会遇到患难，但是要仰望神，并强调神的大能，祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。这些话虽然都很正确，但是却无法安慰约伯，因为约伯常常仰望神，他只是无法明白为什么他会遭遇如此多的患难。17-27节以利法继续说苦难是神的管教，不可轻看。其实是在暗示约伯犯了罪，所以要顺服神的管教，明白神的爱。话讲的很漂亮，但又用错了地方，因为约伯敬畏神，完全正直。我们在安慰人的时候，若缺乏同理心，不能与人感同身受，单凭属灵的说教，纵然句句都是真理，是起不到安慰的作用的。

第六章约伯辩驳了以利法的回答，约伯他描述了自己遭遇灾难的程度之重，他已经没有气力再坚持忍耐下去了，他无法认同以利法对他的责备，他希望他的朋友能够清楚地指出他在何事上有错，而不是莫须有的指责。

祷告：

亲爱的天父，愿你在约伯记中让我们看到更多的亮光，也让我们在安慰别人的时候有更多的智慧，说合宜的话。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

每日诗歌：信而顺服

  ( https://www.youtube.com/watch?v=otXbppwzfDc&ab_channel=YH  )   

每日读经：马可福音16

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=mark+16&version=CUVS )

每日金句：

可16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。

每日问题：

我们从圣经知道耶稣的复活，从身边的人看到耶稣在他们生命中的见证，但我们真的信了吗？

每日灵修：

教会主日学一班正在查四福音合参，将平行经文放在一起对比，就会发现很多以前没有注意的细节。马可福音16章记载了耶稣复活向人显现并升天，记载得很简练。对照其它三卷福音，就可以看到更多的细节。比如：马太福音记载了主对两个马利亚说：“愿你们平安！”并要她们去告诉祂的弟兄，要他们到加利利见主。又比如在去以马忤斯的路上的两个门徒，其中一个叫“革流巴”，主耶稣责备他们：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”

在马可福音16章的字里行间可以发现一条主线：就是他们的不信(门徒不信马利亚所见的(11节)、门徒不信去以马忤斯的路上的两个门徒所见的(13节))。所以复活的主向十一个门徒显现的时候，就”责备他们不信”(14节)。现在主亲自向他们显现，门徒们总该信了。然后主才将大使命托付给他们。

反观我们，我们没有像门徒一样亲眼看见复活的主，我们说信了，这个信心是建立在什么基础之上呢？当然是建立在圣经—神的话之上。就像主对多马说：“你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。 (约20:29)”希伯来书也说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 (来 11:1)” 感谢主！我们这些没有看见就信的人，在主里有福了！

祷告：

荣耀的天父，感谢你赐给我们信心的眼睛，看到复活的主耶稣的大能，如今坐在父神的宝座右边，替我们祈求，与我们同工，使我们可以靠着主改变我们的生命，靠着主可以传福音给万民！感谢主！奉主耶稣的名求！阿们！

 每日诗歌: 约伯记 一首新赞美 献给我们的主耶稣

( https://www.youtube.com/watch?v=830ySDMJs3A )

每日读经：约伯记3-4　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+3&version=CUVS )

背诵经节：

约伯记3:20受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？

思考问题：

1) 苦难从何而来？当我们遇到苦难试炼时，会和约伯一样吗？

2) 如何在困难中经历神的恩典？

每日灵修：

约伯记主要讨论苦难这个主题，特别是讲述约伯受苦难的经历。他的苦难从撒旦来，但亦经过神的允许。从第一章和二章我们看到了约伯经历了祸不单行，首先人财两失，然后健康受到了严重的打击。第三章中讲述约伯在经过七天七夜以后，他终于忍受不住苦难，开始诅咒自己的生辰说：愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。愿那日变为黑暗；愿神不从上面寻找他；愿亮光不照於其上。（约伯3：2-3）。然而即使他的肉体和身心灵同时受到严重创伤，也陷在他的妻子和三个友人的失望的绝境里，但是约伯一直没有妄评神。由此便开始了他和他三位朋友之间的对话与辩论。第四章讲述他的朋友以利法来安慰约伯并主观责备他，因为以利法认为神是公义的，所以绝不会有无辜者受苦难（约伯4:7）。从这我们可以看出他的朋友以利法的个人情绪来判断我们的神，认为好人比亨通，恶人必灭亡。却不知约伯苦难随从撒旦来，但经过神的允许。苦难目的是神要藉着苦难试炼和造就他，从而增添人的信心与神的关系会更近一步。

在现实生活中，我们很多时候也会遇到一些困难和苦难，经历失业，工作不顺利，人际关系破裂，情感问题等。我们可能也会问神：为什么是我？为什么又是我？愿我们也有约伯的那种坚韧和一直追随神的毅力，从神手中得到了更大的祝福，因为赏赐的耶和华，收取的也是耶和华。

祷告：

亲爱主耶稣基督，感谢神藉着约伯的事迹提醒我们：不管我们遇到什么困境，我们应当定睛仰望我们的神，像约伯一样坚韧，通过苦难来操练我们的信心与忍耐。主啊，感谢神你对我们看顾保护，你的恩典够我们用！阿们!

 每日诗歌: 單單只為祢

( https://www.youtube.com/watch?v=OrqtK5h9VEw&ab_channel=%E8%AE%9A%E7%BE%8E%E4%B9%8B%E6%B3%89StreamOfPraiseMusicMinistries )

每日读经：约伯记1-2　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=job+1&version=CUVS )

每日金句：

约伯记 1:21 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。

每日問題：

我們對神的信心建立在什麼上面？當我們陷入苦難當中時，還能夠開口讚美神嗎？

每日靈修：

在聖經不多像約伯這樣如此正直的人物。他敬畏神，甚至在神的眼中是完全正直的。不僅如此，他還會替家人向神獻上燔祭，為他們向神代求，深怕他們在歡慶的時候，難免得罪了神。但撒但卻認為，約伯的虔誠是有條件的，因為神賜給他豐富的產業。神也竟然允許了撒但去擊打約伯，只給了一個條件，就是不能傷他的性命，我們看到約伯一瞬間失去所有財產，所有子女，妻子叛離，甚至健康都失去了。但是他拒絕發怨言去得罪神，甚至開口讚美神。我們不知道神的目的是什麼，但我們知道約伯所受的苦難，並不是因為他自己的罪。

禱告：

主啊，在這世界上有許多苦難，是我們所不能理解的。但是我們知道祢的慈愛、信實、和公義永遠不改變。求你在我們迷妄的時候，加添給我們信心。禱告奉那位為我們信心創始成終的耶穌基督的聖名，阿們！

 每日诗歌: 向耶和华唱新歌+到神的祭坛+耶和华是我的力量

( https://www.youtube.com/watch?v=X7p_ZpqECD0 )

每日读经：以斯帖记9-10　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=esther+9&version=CUVS )

背诵经节：

以斯帖记 9:1 十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。

以斯帖记9:28 各省各城，家家户户，世世代代纪念遵守这两日，使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。

思考问题：

1) 你对以斯帖记第九章第五节“犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人”怎么看？作为基督徒是不是可以用爱心容忍一切？

2) 为什么末底改和以斯帖命定守普珥日？

每日灵修：

哈曼本来设谋在亚达月十三日杀灭波斯境内所有的犹大人，岂料这一天犹大人却任意杀灭所有恨他们的人，包括哈曼及其儿子。从以斯帖记第九章我们看到，犹大人在亚哈随鲁王各省的城里击杀那要害他们的人；另外，亚哈随鲁王各省的首领、总督、省长和办理王事的人因惧怕末底改，就都帮助犹大人。犹大人脱离了仇敌，得享平安。

从以斯帖记这本书里，为救犹大人脱离哈曼杀戮之手，似乎以斯帖愿意把自己摆上以及亚哈随鲁王的帮助很重要。回头思想，耶和华的信实和祂对其子民的慈爱、怜悯和保护是这场胜利的关键。当以斯帖及书珊城的犹大人三昼三夜禁食，他们的祷告上达神的耳中，所以，“6：1 那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。”以及“辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后”， 等。为了让犹大人纪念神的拯救，不忘耶和华的信实和恩典，末底改把这事记录在历史书卷上，嘱咐犹大人把亚达月十四、十五日定为普珥日，设筵欢乐，安息在神的庇护下。

我们本是罪人，是必死之人，但主耶稣在十字架上的救赎使我们脱离罪的捆绑，得胜死亡，得享安息。我们应该欢喜快乐，同时，我们应该纪念自己是主耶稣的宝血重价买赎来的，这样在平凡中才能过一个感恩、得胜的生活。

祷告：

亲爱的天父，主耶稣基督，谢谢你从死人之境救拔我们，使我们出死入生得救赎之恩。我们要向你歌唱，称颂你的名，传扬你的救恩，因你为大，当受极大的赞美！阿们!

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=esther+7&version=CUVS )

每日金句：

“王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。”（斯7：3）“我何忍见我本族的人受害？何忍见我同宗的人被灭呢？”（斯8：6）

每日问题：

你能从所发生的一切看到神在你生命中的带领吗？当基督徒的身份和信仰面对挑战时，你怎么办？有多少时候你能靠圣灵的力量胜过自己的软弱？

每日灵修：

《以斯帖记》清楚地让我们看到至高的神在人的国中掌权，奇妙地保守属祂的子民。之前哈曼不可一世，得了王的谕旨要对犹太人斩尽杀绝，可是突然间就在末底改面前始而败落，在第七章哈曼又戏剧性反被挂到木架上，不能不说神的作为实在奇妙！接着，王把哈曼的财产赐给以斯帖，把从哈曼追回的戒指给了末底改。以斯帖和末底改享受极大的丰富和尊荣，然而，之前哈曼发出的灭绝以色列人的谕令没有解除，以色列人的性命仍危在旦夕。怎么办？以斯帖又再次冒险求王，流浪哀告：“……请王另下旨意，废除哈曼所传的那旨意。我何忍见我本族的人受害？何忍见我同宗的人被灭呢？”（斯8：5-6）她的哀求促使王许可末底改另发谕旨，使以色列人有得救的机会。

正如以斯帖从被掳的普通犹太女子成为尊贵的王后一样，我们因着耶稣基督的救赎得以进入神国成为神的儿女，得享神所赐给我们一切丰盛，平安喜乐常伴随我们，然而，我们的亲人朋友同胞很多还在死亡毒钩控制下，面对现在各样突如其来的灾难，很多人不知何处寻求帮助，也不知将来还有没有盼望？如果没有福音，没有从高天而来的拯救，他们什么时候才能享受真正的自由和安息？先知耶利米听到百姓的呼喊：“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救。”（耶8：20），无论以斯帖还是耶利米，他们都为同族人的性命哭泣哀求，我们这些已经蒙恩有圣灵同在的属神的儿女更应该尽上自己的力量，竭力为那些迷失的灵魂在神面前切切地祈求，“但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源”，祈求神的恩典速速临到我们所爱的亲人朋友同胞，使他们可以悔改得救！

祷告：

亲爱的主，感谢你从死亡的边缘拯救我们，让我们可以永远活着。主啊，我们还有很多的亲人朋友同胞，他们不认识你，他们活在罪的辖制下，在死亡的咒诅中！求主怜悯他们，开恩拯救他们，使他们能够回转得救！也求主赐给我们一颗爱人灵魂的心，帮助我们常常纪念他们，把福音传给需要的人，也随时为你作美好的见证。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

 每日诗歌: 他带领我  

 （ https://www.youtube.com/watch?v=jWmdC1LN2Ag ）  

每日读经：以斯帖记5-6　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=esther+5&version=CUVS )

每日金句：

【斯6:12】末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，

【斯6:13】将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”

每日问题：

当我们遇到难处，是否会快快来到神的面前祷告，寻求他大能的帮助和带领？

每日灵修：

这两章的故事，我们看到非常戏剧性地反转，害犹大人的哈曼开始衰落，而末底改却升高。而事情的发展都在神的大能的安排下，以斯帖冒死见王得赦免，而以斯帖并没有当天提出请求，等了一天（这是不是以斯帖三天禁食祷告神的指引？），结果晚上王很“巧合”地读了末底改救他的历史，从而要荣耀末底改。更讽刺的是，哈曼一心要羞辱杀掉末底改，却被王要求给末底改牵马。这一系列的故事，在不认识神的人只会说太“幸运”了！但是我们知道，这不是运气，而是神的安排，末底改救王，以斯帖当王后，都有神的计划和安排。

那我们自己的生活呢，是否我们遇到的困难，神已经为我们预备好出路了呢？等着我们去祷告寻求他？那我们还有什么好害怕的呢？！而我们今天的苦难和祝福是否也是他计划的一部分？我们可以怎么样用我们的经历和能力来完成神在这个世代的心意，荣耀他呢？同时，我们也看到，神不但拯救犹大人，而且是要大大得胜！Not barely pass, but a big victory! 这样的过程中，神的荣耀也得到彰显，在第5章的结尾哈曼的朋友还在给他出主意害末底改，第6章结尾他们就已经放弃了，绝望了，知道犹大人是不可战胜的。

祷告: 

亲爱的天父，我赞美你，因为你是无所不能的，在你没有难成的事！你也是慈爱的，你爱你的儿女，你带领我们，你不仅要救我们脱离困难，脱离罪恶，更是带领我们大大地得胜。求你继续地带领圣安的弟兄姐妹们，使用我们不配的器皿，可以与你的荣耀有份，祷告奉耶稣基督的名求，阿们！