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April 2020

4/30/2020— Deuteronomy 21-22

By Devotion

每日诗歌:神的路最美善( https://youtu.be/jzg06v1yJjY )

每日读经:申命记21-22 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+21&version=CUVS )

每日经句:

申命记21:9 你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。

每日问题:

当我不明白圣经的话语时,我当怎么办?如何在不明白中看见神的心意?

每日灵修:

这两章内容并不太困难,但是却留给我许多疑团。好比说凶案为什么没有积极的讨论怎么去查凶手?其次有关逆子的问题,父母怎么做?还有为什么可以迎娶外国俘虏为妻?最后提到夫疑妻不贞,夫妻关系如何存续?每一段经文都留给我一些疑团在心里。但是我还是要从圣经里面,去明白神真正的心意是什么。

凶案

这一段的疑团是神不告诉我们凶手是谁,却告诉你要如何面对这种案子。神的目的是:不使流无辜血的罪归在以色列的百姓中间。这样就算是行神眼中看为正的事。我以为看为正的事就是找出凶手,但是神却是从另外一个角度来带领人。今天科技进步,DNA帮助判案,解决很多悬案,但是以色列古时候没有这些技术,是不是有悬而未决的案子呢?案子不解决,不去找出凶手,是不是像是把头埋在沙土中呢?长老和审判官是不是作完圣经上所要求的就回家了呢?我相信不是,他们一定还会继续寻找线索,但是百姓的日子还要继续过,在这一段经文里神的重点在于社会要平稳,百姓在神前面要清洁,不要因凶手的罪而使神转眼不看百姓。最终的目的是为着百姓好,这是神的心意。

俘虏为妻

神一再警告以色列人不可以娶外邦人为妻。那么为什么对打败的战俘可以娶她们呢?这也让我百思不解,但是我看圣经上说,这些女子要脱去他们旧衣物,换上以色列的衣服,我想大概他们的身份就改变了,而且他是被俘虏来的,没有她们家乡的风俗来支持,她也就没有办法带进偶像。

逆子

我在自己的孩子青少年叛逆的时候,有时生气恨不得打死他。要是那时候气得把他拉去城门口,报给长老听,儿子大概也被打死了。但是现在他回头了,我又觉得他真是个好儿子,那么要把孩子拉去城门口这件事,对父母来说是个很大的挑战。真的拉去了,以后会不会后悔呢?有时看新闻父母向警察举报他的孩子吸毒,走到这一步,父母的心大约也是伤透了,这也是为什么我们要争取让孩子信主,因为信主耶稣对他的人生最大的保障。

尸首挂在木头上

主耶稣被钉在十字架上的那一天,他也是很快的被取下来,因为以色列人为了逾越节怕不洁净。但是也是因为申命记22章这一条例律。因为被挂的人是在神面受咒诅的。主耶稣被钉十字架,我说他受咒诅我得医治。当我说这句话的时候,我觉得何等的蒙福,但是在内心细细地去看自己。我真的以为自己坏到该被钉在十字架上吗?我真的觉得我该受咒诅吗?还是我还是觉得自己不错,只是幸运的蒙神拯救。信仰这件事可以很深刻的去体会神的心意,也可以很肤浅的觉得自己是好运。

女子贞洁

古时候的女子遇到不爱他的丈夫,所要面临的情况是非常艰难的。当丈夫将妻子带到长老前面,说她没有贞洁,他的目的是要她死。女子的父母出来保护,把凭据给长老看,那么长老要惩罚他,并且罚他给岳父大人100舍克勒银子,然后女子就回家再做他的妻子。我想:她回家以后如何和丈夫相处?她知道丈夫恨他,而丈夫原来的计划不成还要陪100银子给岳父大人,以后夫妻可以和睦相处吗?再深思后,觉得这个做法可能是预防胜于纠正,因为不愿受罚的丈夫就不会随便提出控告。今天的教导对夫妻就很全备。神说“一夫一妻一男一女”,而我更感谢神的是“一主一信”,因为我和丈夫有同样的信仰,在许多价值观上面是相同的,这是莫大的祝福。他不但是我在世过日子的同伴,也是我心灵及属灵上面的同伴,神为信他的人所准备的是无比的美好的。

祷告:

主啊,你所说的话有时不容易明白,但是你对我是千好万好,而且你是信实的主,我会对你失信但是你从來都没有对我失信,我願更多跟随你,你的路是最美善!

4/29/2020— Deuteronomy 19-20

By Devotion

每日诗歌:Cornerstone( https://www.youtube.com/watch?v=a3HH__-1Zbs  )

每日读经:申命记19-20 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+19&version=CUVS )

每日金句:

Deuteronomy 19: 9 Because you carefully follow all these laws I command you today—to love the Lord your God and to walk always in obedience to him—then you are to set aside three more cities.

申19:9 你 若 谨 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 的 这 一 切 诫 命 , 爱 耶 和 华 ─ 你 的 神 , 常 常 遵 行 他 的 道 , 就 要 在 这 三 座 城 之 外 , 再 添 三 座 城 。

每日问题:

Where can I find my refuge?

我在哪里能找到我的避难所?

每日灵修:

当我读到圣经中的逃城的时候,我就想象自己逃到那座城的景象。

想象一下下面的情景:有一天早上你和你的邻居去据一些木头。突然之间,你的斧头飞出去了!你回头一看,斧子恰好砸死了你的邻居!这个场面实在想想都可怕!你当时会是什么感觉?惊讶?恐惧?内疚?可能当时这些情绪都交织在一起了。你该怎么做呢?你准备逃跑。但是跑到哪里去呢?跑去谁那里呢?突然间,你想到了逃城,那是上帝专门为这种情况下设置的避难所。所以你一定会跑去那里避难。

如果我只读这一章经文,我会很惊讶,上帝竟为这样如此偶发的事件作了精心的准备。这像只有在电视上才能看到的新闻,“Pris意外用斧头砸死了她的邻居,正在跑往逃城避难”。这对我今天的生活有什么应用价值呢?我想了一下,我自己也经常想要隐藏自己的罪。有些罪是我自己知道的,有时是我自己在不知情的情况下犯了罪。如果我回头细想,这些罪其实是非常丑陋的。所以我想要把他们隐藏起来,让我在外人面前看起来更光鲜。但其实,我只需要将这些罪带到神的面前。神已经为我的罪付出了代价,也为我准备了一个避难所。这两章圣经体现了神的公义和怜悯的完美结合。意外杀人有出可逃,但是如果因心中起恨念而杀人就必须要死。哪里有公义,哪里就有怜悯;哪里有律法,哪里就有恩典。

感谢上帝提醒我他是完美的,并不吝惜把他完美的恩典给予给我。

Devotional :

Whenever I read about the cities of refuge, I always imagine myself as the person running to the city. Just imagine…

one day you’re going out one morning to chop some wood with your neighbor. All of a sudden, thwack! Your axe head goes flying! You turn around to see where it went, only to see that it has hit your neighbor, who is now dead. What an ugly and grisly sight that is. What will you feel in that moment? Shock? Fear? Guilt? Probably a mixture of all those things. What can you do? You start to run away. But where can you go at this moment? Who can you turn to? And suddenly, you think of THAT city… the one that God has set as a city of refuge for such a time as this. And you know where you must go.

If I read this chapter by itself, I would be surprised that God would prepare for such a coincidental occurrence. It’s like a story that would be reported on the TV: “Priscilla is running to the city of refuge after accidentally killing her neighbor with an axe head”. How can this situation apply to my life today? Thinking about it, I am often hiding from my own sin as well. It could be sins that I know about, or sins that I commit without even thinking about it. If I stop to look them, I can see how ugly they are. So, I try to hide it, try to make myself look better, try to pretend it’s not there. In reality, I should just bring it to God. God has already paid the price and prepared a place of refuge for me. These two chapters show an intersection of God’s justice and mercy. With justice, there is mercy, with the law there is grace.

Thank you, Lord for reminding me of your perfect character, and extending to me your perfect grace.

4/28/2020— Deuteronomy 17-18

By Devotion

每日诗歌:君王就在這裡( https://youtu.be/m1rx3I67UNc)

每日读经:申命记17-18 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+17&version=CUVS )

每日金句:

我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知,像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。(申18:18)

每日问题:

  1. 申17:14-20談到對以色列王的要求, 對比撒上8:11-18對王的預言, 請問合神心意的王和以自我為中心的王有何不同?

每日灵修:                                                 

今天的章節可以說是律法在市民法規方面的延申, 其中談到宙判官、群王、祭司與利未支派,從神的心意來看, 當以色列民有争讼的事, 應當帶到祭司或宙判官前寻求判语指示; 王應該敬畏耶和华, 谨守遵行律法书上的一切言语和律例; 祭司要自洁服事神、遠離偶像。從這些經文, 看到了神對這群即将进入應許地的以色列民, 有明確的規條原則給他們去依循, 并非放手不管, 根本的心意是希望以色列民的日常生活能依靠神、有別於外邦人、在應許地能作神的見證、榮耀衪。

我自己時常在想像著如果有一個國家從上到下的人民都完全的順服神, 那是一幅多麼美好的圖畫, 但那實在是多麼困難的事 (如果不是不可能), 當時以色列民敗壞了, 現在的世界更是如此, 因為我們每個人(包括我自己)其實都想做自己的王、自己決定怎麼生活、體貼肉體的需要。感謝主, 耶穌戰胜了魔鬼的试探, 讓我們知道自己也可以靠主戰胜自己的私慾;主耶稣放弃一切,使我們能拥有一切, 他受死,使我們能活到永远,耶穌十架上完全的順服,讓我們看到何為完全的愛, 也讓我們去學著為基督而活, 讓衪作我們的王, 不再自己做王。

祷告: 

天父上帝, 感謝祢用今天的經文, 讓我們再次看到自我為中心的罪, 願我們遠離自己的惡行, 世人都回轉到祢面前, 看清祢造我們每人的心意。祢是美善的源頭, 當我們看到耶穌基督的愛, 願我們時時思想祢的國度, 每天為祢而活。奉主名求,阿们!

4/27/2020— Deuteronomy 15-16

By Devotion

每日诗歌:一切全獻上( https://m.youtube.com/watch?v=UVLXtfE-r04 )

每日读经:申命记15-16 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+15&version=CUVS )

背誦經文:

Deu 15:10  你總要給他,給他的時候心裡不可愁煩;因耶和華你的神必在你這一切所行的,並你手裡所辦的事上,賜福與你。  

Deu 16:16  你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節,一年三次,在耶和華你神所選擇的地方朝見他,卻不可空手朝見。

Deu 16:17  各人要按自己的力量,照耶和華你神所賜的福分,奉獻禮物。」

靈修心得:

摩西在申命記再一次提醒猶太人神的律例典章,節期的慶祝與遵行。在15及16章裡面交代有關安息年的注意事項。每七年的最後一年是安息年。到那年,借貸的錢一并豁免和僕人恢復自由之身,因為耶和華是賜田產給猶太人的。所以他是土地最終的擁有者,也是金錢的賜給者。神看重貧窮的猶太人,不要見國中窮人永無翻身之日。而且神應許他們若這樣善待他們自己的貧窮兄弟的,神會賜福給他們。囑咐猶太人必須把土地初產的以及動物頭生的要歸給耶和華作為獻祭之用,而且他們不能有疾病或殘缺,必須是完美的,方作為獻祭所用,歸給耶和華。

摩西有教導他們必須遵守三個重要節期。第一個月的逾越節,在第14天的晚上,宰殺羔羊,吃無酵餅七日,紀念神拯救就他們出埃及地,免去奴隸的壓榨。第二是七七節,在收割之期間連續七個星期的慶典。最後是住棚節有一週。這些慶典節期是紀念神的作為,神拯救他們使他們得的真正的自由,神賜豐盛的田產,使家家量產,收穫豐盛,並成就他們手中所辦的事。提醒他們在所訂日子要來紀念神奇妙的作為。家中的男丁,一年三次在耶和華選的地方來朝見神,只是不可空手而來。

雖然現今時代改變,我們也不一定是借貸或者是擁有奴隸,但是在我們身邊,還是有很多窮人,無家可歸的孤兒寡婦。我們是不是有想到他們的景況,盡一己之力來幫助他們?華人教會在社會救助方面,是否比較冷感?雖然節期因的耶穌到來已經被廢止,但是我們是否在日常當中來紀念神把我們從罪惡中釋放出來,讓我們能夠有平安與喜樂。雖然在疫情嚴重之時,我們依然心裡能夠歡樂。我們能不能像當時的這些人,紀念神的作為,使用永生神給我們的恩賜,來服事祂,服事教會的弟兄姊妹,有如猶太人在神指定的地方,獻上甘心祭,討神的喜悅?我們所有的一切,最終的擁有者是耶和華,甘心樂意獻上最好的,是神所喜悅的。

禱告:從這些經文,求神助再思我有否按神的心意,関懷弱勢的群體?盡心盡力愛神,回應祂在我們身上所行的奇妙作為?

4/25/2020— Matthew 17

By Devotion

每日读经: 马太福音17( https://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew+17&version=CUVS )

每日金句:

太 17:20 耶稣说,是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。

每日问题:

  1. 我们的信心从哪里来?如何衡量我们的信心?

每日灵修:

太17章讲到变相山上国度的预显和在实际生活中的应用。彼得、约翰和雅各跟随耶稣上山,耶稣就在他们面前变了形象,还有摩西、以利亚向他们显现。彼得的发言很有代表性:“主啊,我们在这里真好!” 当我们经历属灵高峰的体验时,也会类似的感叹,情愿一直呆在那个属灵的高峰里面,不愿意下来。但主仍然带着彼得、约翰和雅各下了山,因为变相山只是国度的预显,而主和门徒们仍然还有十字架的道路要走。同样,我们也不能一直呆在属灵高峰的体验当中不愿意下来,因为主的时候还没有到,我们仍然要天天背起自己的十字架跟随主!这就意味着我们仍然要工作、要生活,要爱人如己,为主所用,在神的事工上有份。最高的境界就是像保罗一样为教会,要在肉身上补满基督患难的缺欠(西1:24)。主是愿意我们与世界分别为圣的生活,而不是与世隔绝的生活。要不然,我们还如何在世界上为主做见证呢?

接着主通过治好被鬼附身的孩子,教导门徒信心的功课。门徒们问主:“我们为什么不能赶出那鬼呢?” 主回答:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。(太 17:20)” 芥菜种是以色列人用来比喻极小的东西,换句话说,主是在说门徒们几乎没有信心,所以不能成事。对照自己,在很多事情上,神是要我学习信心的功课,而我却常常像这些门徒一样没有信心。求神怜悯,加添信心!

真正的信心是雅各所说的有行为的信心;是但以理在冒着被扔到火窑里去的危险不跪拜尼布甲尼撒王的“即或不然”的信心!上个主日,黄子嘉牧师证道的题目是“危难中的平安”,有四点:“1)深知神永远作王2)深知神永远爱他3)深知神旨意美好 4)深知神垂听祷告” 。这是我们在危难中平安的源头,同样也是真正信心的源头!

祷告:

慈爱怜悯的神,我们为所遭遇的一切事情向你献上感谢!因为相信你的旨意美好,为要陶造我们更像基督!求你让我们不仅在属灵的高峰经历你的带领,也在低谷时经历你的安慰!因为你是慈爱的神!奉主名求!阿们!

4/24/2020— Deuteronomy 13-14

By Devotion

每日诗歌:主啊!我愿行事坚定( https://www.youtube.com/watch?v=SxD37yGkzh0 )

每日读经:申命记13-14 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+13&version=CUVS )

每日金句:

申13:4你们要顺从耶和华—你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,侍奉他,专靠他

申14:2因为你归耶和华—你神为圣洁的民,耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民

每日问题:

对我们今天而言,什么是不洁的,当毁灭的物?

每日灵修:

神说,我们是归耶和华为圣洁的民,耶和华从地上的万民中拣选我们特作自己的子民。(申14:2)神说,“你们要圣洁,因为我是圣洁的。” 神是忌邪的神,他要他的子民不跟别神有任何的沾染。旧约时代,神藉着摩西颁布的律法让他的子民远离别神,否则要受到严厉的惩罚。神也藉着让百姓遵守吃洁净的物,不吃不洁净的物来分别为圣。今天这些外在行为的条例虽然不在了,但是神对圣洁的要求从来没有改变。不仅是行为上,更是要从心思意念上洁净。“基督爱教会,为教会舍己,要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,做个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”我们神家的每个儿女都应该追求圣洁,按着圣经的教导操练“洁净自己,除去身体,灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。

这两章中列出不可作的事,否则遭受惩罚,同时也指出可以操练的事—十一奉献,还有每三年另外的十一奉献来供应利未人并寄居的并孤儿寡妇。”之前听过Jackie姐妹也分享自己关于十一奉献,很受触动,说实话,在奉献上,深知自己的亏欠。有时给自己找借口,觉得自己所得不多,而且在新约中,十一奉献已经不是律法,只要我们捐得乐意的就蒙悦纳。但心里深知,神要我们全人全心全意都献给他,何况十分之一~~神并非缺少我们的献上东西才能行事,神让我们藉着奉献,可以学习时常敬畏耶和华我们的神。(申14:23后半)

每日祷告:

主啊!求你赦免我们的不洁和亏欠!我们虽然没有拜其他有形的偶像,可我们的心却很容易远离敬虔的事,常常我们的孩子,我们的工作,生活中的需求占据我们的心。求主赦免我们!除去我们内心的污秽,让我们深懂得我们所有的是从你而来的祝福,让我们学会奉献,爱神爱人。奉主耶稣的名,阿们!

4/23/2020— Deuteronomy 11-12

By Devotion

每日读经:申命记11-12 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+11&version=CUVS )

每日金句:

11你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地, 12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。 13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他, 14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油 15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草

每日灵修:

新一代的以色列人,现在来到迦南东方的大门口摩押平原,就要进入那有河,有泉,有小麦石榴树和蜜的美地. 申命记就是再说一遍的意思. 摩西苦口婆心地把神的律法和诫命,重新再讲一遍。在这些百姓中,好些在40年前以色列人出埃及时已经出生,不过上一代犯罪时,他们年纪很小. 有些是在旷野生的。旷野漂流40年,当时20岁以上的那一代,除了约书亚,迦勒,全部都死在旷野. 现在新一代成长起来了,他们马上就要进入迦南流奶与蜜之地,所以摩西要再次跟他们谈论耶和华的神迹奇事,好让本来以畜牧为生的一代,能以在农作业为主的新土地上建立自己的家园,有一个以耶和华神为信仰中心的圣洁生活。几乎是反反覆覆,唠唠叨叨地跟他们讲,遵守诫命就蒙福,拜偶像就召咒诅,把生和死都陈明在他们的面前。后来我们都知道,以色列的百姓还是忘了耶和华,竟然去拜偶像,结果被掳70年,吃尽了苦头。

记得第一次读申命记,那时候,不知道自己有几斤几量,心想,以色列人,怎么会那么傻呢,不是说的这么清楚了吗?我呢,肯定不会去拜人手做出来的偶像。可是现在信主有些年日,才知道自己也真的是一个硬着颈项的人.  不知不觉就拜了看不见的偶像,一不小心就把儿子、工作、银行存款、自己的感觉、名誉等等等等都放在了第一位.  感谢父神,照着自己的大憐怜,借着主耶稣基督从死里复活重生了我,圣灵入住我心,叫我“江山易改,本性难移”的人,竟然开始了走天路,愿意学习有主耶稣的性情,全是因为有了一个活泼的盼望.

我的祷告:

亲爱的天父,上个月灵修分享的时候,把工作的事祷告在您的面前,也跟众弟兄姐妹们分享.  感谢您,照着您自己的心意成就:在以前的公司,赐一份更合适的工作,并且是无缝对接,真是一天都没有失业.  在这全美国二千多万人失业的时候,几个姐妹都提醒我,神的恩典浩大. 是的,谢谢您,亲爱的主,降下秋雨春雨眷顾我,您的眼目,从岁首到年终,时常看顾!您的旨意永远良善纯全可喜悦.  我要全心全意跟随您!这样祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

4/22/2020— Deuteronomy 9-10

By Devotion

每日读经:申命记9-10 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+9&version=CUVS )

每日金句:

申命记10: 12-13 “以色列啊,现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的上帝,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他,遵守他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。   

每日问题:

1. 耶和华為什麼把亚衲族等人赶出迦南地,而把以色列安置在那里?

2. 上帝对以色列的要求是什么?对我们今日新约的基督徒呢?

每日灵修:

第九章摩西告诉以色列人他们一定能够赶出亚衲族的人,虽然他们高大强盛,因为耶和华神是烈火,是为他们征战的。紧接着摩西警告以色列人,当神赶出那些人的时候他们不可以自以为义,认为神如此做是出于以色列人的义,恰恰相反,是因为那些人的恶;也因为神要坚定与以色列列祖所立的约。接下来摩西用了大量篇幅复述了以色列人如何的悖逆,如何不顺服神,主要集中在拜金牛犊的事件,以及在加低斯巴尼亚以色列人听信探子的恶信,不相信神的应许,拒绝进迦南地,从而导致旷野漂流四十年的审判。我们今天面对救恩应该有什么样的态度呢?我们蒙拣选成为神的儿女不是因为我们的义,不是因为我们比别人好,而是因为神的爱,因为主耶稣为我们的罪所流出的宝血。相信我们得救的人,在神面前都会有如此的谦卑的态度。然而,我们对于人的态度如何呢?我们有没有自义?当我们这样做的时候,我们就是忘记了我们和别人一样,都是因着神的怜悯得蒙救赎。

叙述摩西重新领受十诫,以及神听了摩西的代求,继续带领以色列人进迦南。摩西想起以色列人一次次的悖逆,也想到一次次的怜悯,此时他百感交集,提出了一个震耳发聩的问题, “以色列啊,现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢?”“只要你敬畏耶和华你的上帝,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他,遵守他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。”这一问与若干年后先知弥迦的那句名言遥相呼应,“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”曾经路过纽约街头,看见这句经文被刻在建筑上,心中顿时说不出的感动。今天这问题同样扣问每一个神儿女的心,神向我们所要的是什么?答案已经显明。又有一处经文说他的诫命不是难守的。 求神怜悯我们!

祷告:

慈爱的天父,我们感谢你的救恩,感谢主耶稣基督为我们的罪流血舍命。我们没有可夸之处,我们今天所蒙的一切恩典都是因为神的怜悯!求你帮助我们,在你面前有一颗敬畏之心;在弟兄姐妹面前也能够谦卑,因为他们蒙了你同样的恩典,如同我们自己一样!求主保守我们的心怀意念,在你眼中看为清洁,帮助我们喜爱你的律例典章,并且去遵行,因为如此行的人有福了!祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

4/21/2020— Deuteronomy 7-8

By Devotion

每日读经:申命记7-8 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+7&version=CUVS )

每日金句:

申命记7: 6   因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。

申命记8: 11  你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。   

每日问题:

1.神為什麼從萬民中揀選以色列人作自己的子民?如何理解神的揀選標準?

2. 我們現代的基督徒應該怎樣感念並回應神的啟示、引導、訓誡?

每日灵修:

第七章中神藉摩西勸誡以色列人, 作為神所揀選的民族,不可與行神所憎惡事的七國外邦國民立約、結親,呼籲他們作神聖潔的子民。不能被異教之風所沾染,參與偶像的敬拜。當明白漠視神的警告,必會招致傷痛和失敗,甚至滅亡。 神揀選以色列民,並不因為他們的人數多於別的民族,或具有特別美好的條件。神選上他們,乃是出於神愛的本性與主權。因為愛,神將祂的子民從埃及為奴之地拯救出來,並記念祂向他們列祖所起的應許。神曾應許摩西,只要以色列遵守典章和守祂的約,祂就在其所征服的土地上,大大增加所出產的五穀。當然神的愛是無條件的,賜福卻是有條件的,就是要順服與聽從神的話。

接著在第八章的經文中,摩西訓誡百姓進入豐富佳美之地後,不可忘恩–忘記神曾將他們從埃及為奴之地拯救出來;不可心高氣傲–自高者易忘記依靠神而忽視神的恩典。 再提醒百姓要記念神在曠野中的引導。神用了曠野的經歷來試驗人對神的順服與信靠。神以奇妙的能力供應子民每一方面的需要,也讓 他們明白一個重要的真理,就是人活著並不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 確確實實,人只有敬畏神,不忘恩典,相信神的信實與大能,並謹行遵守神的诫命,才能保存自己长久地活在神的应许里。

祷告:

亲爱的天父,我们赞美你的恩典、公义和慈爱,让我们常常被提醒,今日所擁有的一切都是你所賜,我們要带着虔诚敬畏的心来侍奉你, 遵行你的引領,求你时常与我们同在。祷告奉靠耶稣基督的名求,阿们!

4/20/2020— Deuteronomy 5-6

By Devotion

每日诗歌:恩典的记号尽情的敬拜( https://www.youtube.com/watch?v=kYydYl5jmOw )

每日读经:申命记5-6 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=deuteronomy+5&version=CUVS )

每日金句:

申5:16 当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

申6:5-9 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。

每日问题:

1.你每次读完十诫后的感受是什么?

2.你在实际生活中一般做什么来表达你对耶和华神的爱?

每日灵修:

周末读完了今天要分享的两章经文,有一些感动于是上Youtube搜了两首诗歌听了下。可能是最近在家里都快待傻了,听完诗歌瞬间感觉精神有得到振奋。大家不妨在家里空闲的时候也可以试试听一听。第五章摩西又在以色列面前重申了耶和华颁布的十诫,不知道大家有没有注意到第五条孝敬父母是使你得福的而不是使父母得福。为什么呢,我觉得这第六章讲到的爱耶和华你的神类似,其实当我们付诸行动去爱神(比如传福音,服侍等),爱护父母之后,收获和成长最多的反而是我们自己。神是爱我们的,祂让我们去做的事情放到长远来看一定是对我们有益的,虽然有时候在眼前好像看起来并不是这样。

第六章摩西重申要尽心,尽性,尽力爱耶和华我们的神,并且说到无论是在家里还是外面,起来或者躺下都要谈论,也要教训自己的儿女常常记住耶和华的恩典。让我想到诗篇第一篇写到“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福”。希望摩西这番话也能牢记在我们心里,让我们无论在什么情况下,都能谨记神的诫命,律例,典章。也常常感恩神,他不仅是把以色列人救出埃及的那位神,也同样是那位对我们有怜悯,有恩典,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实的神。

祷告:

亲爱的天父,愿我们能一直谨记你的恩典,也愿意和你同工,用善行把你的福音也带给我们周遭还没有信靠你的朋友和家人。在这段特殊的时期,也希望你的震怒也快快消去,让我们可以恢复到正常的生活中去。奉主耶稣基督的名祷告!