1/18/2020— Matthew 3

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每日诗歌:真实的悔改( https://www.youtube.com/watch?v=I7dbIVIAhfE)

每日读经马太福音 第3章

每日金句:太3:8  “你们要结出果子来,与悔改的心相称。”

每日问题:

  1. 什么是真正的悔改?
  2. 耶稣贵为神子,为何要受施洗约翰的洗?

每日灵修:

每当思想施洗约翰时,就常常被他感动。因为施洗约翰不讨人的喜悦(指责法利赛人和撒都该人是毒蛇的种类)、传纯正的福音(要结果子,有审判)、对恶拒绝沉默(公开责备希律王的不是)。

其中最重要的是因为他很清楚神对他的呼召并高举基督。他很清楚神对他的呼召就是“预备主的道,修直他的路”。我们每个基督徒又何尝不是被神呼召来传福音呢!传福音的过程中,我们在分享自己见证的时候,在分享神的话语的时候,常常会不自觉地高举自己胜过基督。但施洗约翰却不是这样,他清楚地告诉他的听众:“我就是给他提鞋也不配!”“他必兴旺,我必衰微”。

祷告:求神给我一颗谦卑的心,随时随地仰望耶稣,定睛在基督的身上,高举彰显基督。奉主耶稣基督的名求!阿们!

1/17/2020— Genesis 25-26

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每日读经: 1/17/2020 创世记25-26章

每日金文:

创世记 26:3-6 “你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福-都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”

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每日问题:

1. 以撒几岁得时候结婚,几岁的时候得孩子?

2. 别是巴的城名是如何得来的?以撒在这里向神做了什么?

每日灵修:

以扫因一碗红豆汤卖了长子名分,在希伯来书中也以这个例子警戒“恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。”(希伯来书 12:16-17 ) 提醒我不要轻看我们在主里的名分,更不能用其他的东西交换,要以得着基督为至宝。

祷告:主! 你实在是守约施慈爱的神,让我们在困境中仰望你,你就是干旱之地的活水,在你里面就不再渴!赐我们信心!让我们一生一世都跟随你的脚踪行!奉主耶稣基督的名求!阿们!

1/16/2020— Genesis 23-24

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诗歌:This is the Air I Breath ( https://www.youtube.com/watch?v=mEDcKZB7r2A&feature=share)

每日读经创世纪23-24章

每日金文:

创世纪 24:7 “耶和华—天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓说:“我要将这地赐给你的后裔。”他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”

每日问题:

1. 亚伯拉罕为何不选其它地方埋葬撒拉,而是宁愿出钱在神的应许地买一块地呢?

2. 圣经花如此长的篇章来叙述以撒娶妻的过程有何意义?你想到了什么?

每日灵修:

圣经告诉我们有两个盼望:在地的盼望和在天的盼望。亚伯拉罕宁愿花代价也要将自己与妻子撒拉(并且之后也有以撒,利百加,雅各)都葬在神所应许给他的那片地上,是因为他看到了在地上的盼望,他相信在那一天,他以及神应许给他的后裔会复活并且进入到永生神的同在中。这也是亚伯拉罕为何被称为信心之父的原因之一。如今,我们的主耶稣基督已经为我们付上了极重无比的代价,并且死后复活升天,我们的盼望是属天的盼望,因为神已将救恩极大的奥秘彰显给了我们,我们只需要信而顺服,在盼望中过竭力追求成圣的生活,就能够在基督再来的日子得着为我们预备的一切的奖赏,并且与祂永不分离。

第24章对我来说是很重要的篇章之一。它不仅是叙说了一段美丽的爱情故事,更是把我带入到基督与教会的完美的结合中。以撒是亚伯拉罕的爱子也是唯一的儿子,正如耶稣基督是父的独生爱子一样。创22:2神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,去我所要指示你的山上,把他献为燔祭”。这里详细记载了以撒的娶妻故事。新约中主耶稣所行的第一个神迹是在一个婚礼上把水变酒。可见婚姻在神的眼中是何等重要,也是何等神圣的,因为神亲自为我们挑选我们的另一半(创24:7 祂必差遣使者在你面前,你就可以在那里为我儿子娶一个妻子),神也愿意我们的另一半是“本地本族的”,这样我们可以同心追求神在婚姻家庭中的心意,使神的心意得满足,这更是预表着基督与教会的合一。

祷告:主啊,你是智慧是无人能比的。你从起初就启示给了我你自己的心意,并且你要借着这极重无比的救恩来满足你那永恒不变的旨意,就是叫曾经是悖逆之子的我,如今做你的光明之子,并且在将来得你儿子的名分,继承在你里面一切的丰富。谢谢亲爱的主为我预备的一切,求你继续指引我前方的道路,使用我和我的家庭做你合适的器皿,愿你的旨意成全,愿你的教会早日装扮整齐,愿你快来!奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

1/15/2020— Genesis 21-22

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每日读经: 创世纪21-22章

每日金文

创世纪 22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是耶和华必预备),直到今日人还说,在耶和华的山上必有预备。

每日问题

1. 撒拉虽然早已过了生育的年龄,但是神在她90岁的时候赐给他一个儿子,我们是否真的相信“在神没有难成的事”?

2. 如果我们今天身处亚伯拉罕的景况中,我们会如何选择呢?省察我们自己是否有爱父母, 儿女, 房屋, 钱财, 名声, 地位胜过爱神。

每日灵修

从创世纪16章到创世纪21章,夏甲两次在绝望中经历神的看顾与保守。人的尽头就是神的开头。耶和华听见了夏甲的苦情,在绝境中安慰她,给她指明前面的路。诗篇34章说“耶和华靠近伤心的人”。当我们经历苦难,身处低谷时,让我们来就近这位充满慈爱怜悯的神。”神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助”(诗篇46:1)。

面对耶和华艰巨的考验,亚伯拉罕选择顺服,这是何等大的信心!希伯来书11:17-19节告诉我们说,亚伯拉罕没有忘记神给他的应许“从以撒生的,才要称为你的后裔。”亚伯拉罕坚信耶和华神必有预备使他的应许不落空。神应许我们:”我口所出的话决不徒然返回,却要成就我所喜悦的”(赛55:11a)。面对试炼,我们能否顺服神的关键取决于我们是选择看环境还是定睛在神的应许上。

祷告:亲爱的主耶稣,感谢你当我经历低谷和痛苦时,你侧耳听我的苦情,你的仗你的竿都安慰我破碎的心。求你坚固孩子的信心,让我在任何环境下,都能紧紧抓住你的应许!

1/14/2020— Genesis 19-20

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每日读经: 1/14 :创世纪19-20章

每日金文:

创世纪19:28 “罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。”

每日问题:

1. 创世纪19章向我们显明了神的公义和怜悯,对我们有怎样的警示和安慰?

2. 创世纪20章 亚伯拉罕因为惧怕和小信,再次重蹈覆辙,用谎言来解决问题,我们是否也有同样的经历或者面对着类似的景况?

每日灵修:当我读到“耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降于所多玛和蛾摩拉”, 我的脑海里试想当时的场景,不禁毛骨悚然。这让我想到罗马书第二章说的“你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄愤怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到, 他必照各人的行为报应各人”(5-6)。再细读19章,我又看到神因记念亚伯拉罕,给罗得一家显出了莫大的恩典。可惜,罗得的妻子违抗神的命令,得到了神所应许的后果“不可回头看,免得你被剿灭”。 转念一想,多少时候我们自己何曾不是罗得的妻子,常常 ”藐视他丰富的恩慈,宽容,忍耐”, 我们对罪依恋不舍,不愿回转。”岂不晓得他的恩慈是领你悔改吗?” (罗2:4)。

祷告:亲爱的主耶稣,求你赦免孩子刚硬悖逆的心,多少时候我犯罪得罪你。若不是你儿子耶稣基督的宝血,谁能在你公义审判的忿怒前站得住脚呢?求你帮助孩子不要轻看你丰盛的恩典,趁着还有今日,谨慎自守,作顺命的儿女。求你赐给孩子一颗敬畏你的心,在一切的事上追求圣洁!

1/13/2020— Genesis 17-18

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诗歌顺服( https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw )  

每日读经: 创世记 17-18

背诵金句:创17:1-2  耶和华向他显现, 对他说, 我是全能的神。你当在我面前作完全人,我就与你立约,使你的后裔极其繁多。  

每日问题:

1) 神是一个全能者,值得我们全心顺服他。神对亚伯拉罕,对我们所要求了什么?你认为神又给哪些赐福?

2) 看见神施行审判,神对所多玛的人不公平吗?他真想把义人跟恶人一同除灭么?

每日灵修:

神的要求是全心顺服,与亚伯拉罕立约,条款非常简单,要求他要顺服神,为家中所有男丁施行割礼,神则把后裔、产业、权力、财富赐给亚伯拉罕。大多数盟约建立在平等交易的情况下才能进行,而与神立约,用简单不能再简单的条款,得到我们所领受的福气,这是何等的恩赐,远远超出我们的付出,这样的盟约我们不可能再找出第二个。而后来的这个盟约的应验,显示了我们这位全能的神的大能,有全能之力让不可能变成可能,让他所应允的全部实现,没有任何事会难倒神,我们只需要全身心的向他祷告。按人的常理,很多事情不可理解,但是我们要效仿亚伯拉罕,专心于领受神的应许,继续顺服他,他必让事情成就。

伯37:23 论到全能者,我们不能测度,他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。诚然,神说假若有十个义人在那城,为这十个义人的缘故,祂也不毁那城。让我们看到神既有公义又有怜悯,我们要因祂的慈爱临到我们而感谢神。

祷告:

亲爱的天父,你是全能的神,独一无二的神,愿你的圣灵能引导我们,让我们的灵命得到更新,让我们能全人全身的顺服于你,成就你旨意!奉主耶稣的名祷告!阿们!

1/11/2020— Matthew 2

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诗歌新生王歌( https://www.youtube.com/watch?v=xSqQs54_CQ8)  

每日读经: 马太福音 2

背诵金句:太2:15 我从埃及召出我的儿子来(何西阿书11:1) 

每日问题:

1)面对新生的犹太人的王,希律、祭司长/文士、博士如何反应?你会如何反应?

2)东方博士、耶稣的父亲约瑟都有主或主的使者一路带领,并完全顺服。你如何被神带领?你会完全顺服神的带领吗?

每日灵修:

  希律王害怕刚出生的犹太人的王,究竟害怕什么呢?是害怕自己的王位不保,会被取代,所以他虽然对东方博士撒谎说:“我也好去拜他。”其实是要杀这位新生王,及至被博士愚弄时,甚至发怒杀尽伯利恒两岁以里的男孩。希律王这种阳奉阴违的做法实在令人厌恶。

  我们又何尝不像这位希律王!我们常常愿意自己作自己的王,不肯从宝座上下来,让耶稣基督做我们的王。我们常常是口里承认基督是我们的王,我们的行事为人却是要把耶稣基督重钉十字架。究其实质,我们对耶稣基督的冷漠和希律王对新生王的敌视是类似的。求神怜悯我们!

祷告: 

阿爸天父,求你赐我们谦卑顺服的心,把宝座让给我们救主和生命的主,让基督在我们的生命中掌王权,居首位!奉主耶稣的名祷告!

1/10/2020— Genesis 15-16

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每日读经: 创世记 15-16

背诵金句:创15:1 “ 亚伯兰, 你不要惧怕, 我是你的盾牌, 必大大地赏赐你。 

每日问题:

1) 亚伯兰打仗回来在害怕什么?

2)夏甲从撒莱的苦待中逃走时,神的使者吩咐她回去服在她手下。如果是你,你会回去吗?

每日灵修:

当亚伯兰从战场把他的人和侄儿罗德救出来后,神对他说“你不要惧怕”。 他在害怕什么, 不像是在害怕打仗,从他带了318人去战斗的样子就看不出来害怕。接下来的经文展示了他好像在害怕他还没有子女。

没有孩子是个重担,会导致焦虑。不仅在古代,在现代还是这样,尤其是在中国的文化里。 但是,神对他说“我是你的盾牌 , 必大大的赏赐 你”。 太真实了吧!神是我们的盾牌。大卫王祷告说“因为独有你─耶和华使我安然居住”(诗篇4:8)。

我是一个容易担心的人,经常仔细检查细节只为寻求一丝安宁觉得不会出错。太傻了吧!虽然仔细对待事物不是坏事,但是走了极端就很容易拖人疲惫,经常这会变成浪费时间精力。圣经说“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义”。很真实。我们要相信神,只有在神里面才有真安宁和安全。

我向我主祷告愿祂帮助我把一切信心放在祂身上。在所有事上帮我跟随祂。帮助我记住只有在祂那里才有真平安的安全。

When Abram came back from the battle of saving his people and his nephew Lot, the Lord said to him “do not be afraid”. What was he afraid of? He didn’t seem to be afraid of the battle, not the way he fought it with only 318 soldiers. The following scriptures seem to show that he was afraid that he didn’t have any children at that time.

Having no children was a heavy burden and can definitely cause worries and concerns,not just in the old times, it still is in modern days especially in Chinese culture. However, the Lord told him “I am your shield, your exceedingly great reward”. How true is that! The Lord is our shield. King David prayed that “For you alone, O Lord, make me dwell in safety”(Psalms 4:8).

I’m a person that constantly worries; often times I meticulously examine little details just to seek a peace of mind that nothing can be wrong. How foolish is this! Though treating things with a careful thought is not a bad thing, however going to the extremes quickly wears one down, and many times it’s a waste of time and energy. The scripture then said “And he believed in the Lord, and He accounted it to him for righteousness”. How true is that!! We shall believe in the Lord. Only in the Lord there is true peace of mind and security.

I pray to my Lord that He would help me put all trust and faith in Him. In all things help me follow Himself. Help me remember that only in Him there is true peace of mind and true security.

1/9/2020— Genesis 13-14

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诗歌Victory in Jesus( https://youtu.be/vcIoFdSC-jA)  

每日读经: 创世记 13-14

背诵金句:创世纪 14:19  愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。 

每日问题:

  1)什么是为神筑坛?今天我们不筑坛,是用什么方式来敬拜神?

   2)对于外表美丽的有罪之物,或是有罪之地,我们是像罗得?还是亚伯拉罕?

每日灵修:

亚伯拉罕从埃及回到迦南地的表现可圈可点, 13,14章是我学习的榜样。

  1. 他与神

对两次应许给地给后裔(12:9,13:14-17)的神,他的回应是筑坛,11章世人筑巴别塔为要传扬自己的名,亚伯拉罕筑坛为要敬拜神。

  • 他与罗得

有些夫妻可以处贫贱不能移处富贵,这个情况也可以应用在亚伯拉罕与罗得之间。 既然不能同处,亚伯拉罕把优先权让给罗得,结果他就选了约旦河全平原。两岸可牧养牛羊,全条河水供应人畜有余,但是在富贵之余,罗得却被神所看罪大恶极的所多玛吸引,渐渐靠近,失去警觉,最后住了进去,也因此在所多玛王战败后被掳了去。 但是这场战争使亚伯拉罕有三方面表现出来:

a、亚伯拉罕一人率318 壮丁打败四个王,他的信心从何而来?

b、亚伯拉罕不计较罗得把肥沃的土地整盘端走,反而在第一时间

       将罗得及他的一切救回来,他的恩慈从何而来?

c、当所多玛王想要回人口,却放弃财物时,亚伯拉罕清楚的对他说,已经向耶和

       华起誓不拿他一根鞋带,免得所多玛王夸口。亚伯拉罕是否想要人知道是神的

       恩典使他富足?

  • 他与麦基洗德

如果没有亚伯拉罕向麦基洗德献上1/10,我们就不知道他的子孙利未及所有亚伦的后裔祭司们都向麦基洗德献上1/10,(希伯来7)我们就更不知道耶稣是照麦基洗德的等次为祭司。(诗110:4)麦基洗德及耶稣这条线上的大祭司是高于亚伦等次的人间祭司,可详查希伯来书第七章。 神把麦基洗德的事记在这里是为后面说明耶稣为天上大祭司铺路。感谢神!

1/8/2020— Genesis 11-12

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诗歌Yet not I, but Christ in me(https://www.youtube.com/watch?v=zundjUFazfg&list=RDzundjUFazfg&start_radio=1)  

每日读经: 创世记 11-12

背诵金句:创 12:2-3我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。  

每日问题:

1) 我在做计划的时候有没有先求问神?           

2) 建筑巴别塔的人想要的与神应许亚伯兰的有什么不同?

1) When have I made plans without asking God first?

2) What’s the difference between what the people of Babel’s wanted versus God’s promise to Abram?

每日灵修:

I think it’s ironic that out of all the chapters, I get the one with the tower of Babel. To this day, we (especially me) feel the effects of this story. But it is not only the effect of communication breakdown that has been passed down. When we look at the people’s desires, it may sound familiar. “I want to settle down, build a place for myself, make a name for myself” … is that so wrong? If we don’t read carefully, it may even appear as if God is against man’s success, “then nothing they plan will be impossible for them.  Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other.” But looking closer we see that man has put himself at the center of his own plans instead of God. How often do I make my own plans without asking God first? How often do I have a breakdown in communication with God? But just as God doesn’t abandon man after Babel, He will not abandon me either. He has a plan.

The story continues, and God promises Abram almost the same thing the people of Babel wanted. “I will make you into a great nation… I will make your name great”. What’s the difference? Abram serves God as his master, not himself. And through his obedience, “all the peoples on earth will be blessed.” Christ Jesus is the fulfillment of that promise.

Revelations 7-19 says “after this I looked, and there before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language, standing before the throne and before the Lamb”One day the people that God once scattered all over the earth will join together again and, in all languages, will praise the Name above all names. Praise the Lord!

每日灵修(翻译):

我觉得真有趣 轮到我分享,刚刚好就包括巴别塔这个故事。 我们(特别是我) 到今天都可以感受到到这个故事的影响。 可是被传下来的不知是沟通中断的影响。我们读在巴别塔这些人的想法的时候,可能会感觉很熟悉。  “我们找一个地方安顿下来,给自己盖房子, 要传扬我的名…” 难道这是不对吗?如果不仔细读,还可能会以为神在对抗人的成功。 “以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。“ 可是再仔细看一次,就看到人把自己放在自己计划的中心。 我多少次都把自己的计划安排好,不先问神?我多少次跟神也有沟通中断? 但是就像过了巴别塔以后,神没有放弃人一样他也不会放弃我。祂有祂美丽的计划。故事继续, 看到神对亚伯兰的应许非常像他们本来在巴别塔所寻找的。“我必叫你成为大国。。。叫你的名为大” 。区别在哪里?亚伯兰侍奉的主人是神, 不是他自己。通过他的顺服, “地上的万族都要因你得福”. 基督耶稣就是那个应许的实现。

启示录 7:9-‬10 “此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前.” 神之前分散在全地的人,有一天会聚在一起,用各种语言一起赞美敬敬拜那超越万名知名的。赞美主!