Devotion

每日诗歌：凡事都能做  https://www.youtube.com/watch?v=9aVCHbmuvOk

每日读经：创世记 35-36

每日金句：创35:10 且对他说，你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。这样，他就改名叫以色列。

每日问题：

• 让我们思想我们的偶像（例如欲望，工作）是什么？在现实生活中如何除去我们生命中的偶像，更好的追求神，与神建立亲密的关系 （从创世记35:2）？
• 虽然我们是基督徒，我们也经常经历失望，逆境，和风浪，有高山有低谷。我们如何求告我们的神，依靠神去解决我们的困难？
• 作为父亲的我们，从雅各身上学到如何教育我们的子女?

每日灵修：

当神对雅各说，“起来。上伯特利去，住在那里。…..你们要除掉你们中间的外邦神………我们要起来，上伯特利去，… 。” 让我们看到了雅各对神顺服和对神的敬畏。他不允许他的家中存放任何的偶像之物，以为他怕他的家人对属灵的事情上对神分心。（一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思） (Matt. 6:24 CUS)）感谢神提醒我们作为基督徒应该除去我们生命中的偶像，免得我们对神的信心产生怀疑最后远离神。

神给雅各改名字叫以色列 （意思为“与上帝角力者”）就是告诉我们一个道理：虽然我们一生有痛苦有争战，但是我们不再靠自己的能力，而是将一切交托给神，让神争战。当我们成为基督徒以后，并不是以后的生活工作一帆风顺，我们依然可能经历了人生更多的挑战和恐惧。记得我2013年快毕业去面试的时候，特别紧张。那个时候我们教会的长老和我分享了一个经文《约书亚记》1:9 “我岂没有吩咐你麽。你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在”。当时心里特别平安。以后面试过程也特别的顺利。感谢神！ 借着这节经文告诉我们我们应当与神亲近，因为他是我们的阿爸父。让我们把这些痛苦和挑战看成是我们灵命成长的机会。因此当我们遇到问题的时候，我们应当求告神与神祷告。

罗马书3：23－24 “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。我们当中没有任何人能逃避罪的恶果。雅各的儿子流便去与他父亲的妾辟拉同寝，虽然雅各没有立即惩罚他。这并不表明他就幸免受罚，反而他为他的罪附上了极大的代价。作为长子的他，本来可以得到他父亲的双份产业，最后却别人拿走了。感谢神时刻提醒我们！有时候我们做错了事情觉得没有人发现，但是我们的罪可能已经结出恶果来了！

祷告：求天父赐给我一颗敬畏的心，靠主刚强壮胆，我把你的话语深藏在我心，免得得罪你！奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌： “I Got Saved”  https://www.youtube.com/watch?v=Z9UdI0CXbm0

每日读经：创世记 33-34

每日金句：创33:9 以扫说：“兄弟啊， 我的已经够了， 你的仍归你吧！”

每日问题：

1. 在整个示剑城暴力事件中，试从经文中分析下列人物的行为性格：底拿，示剑，哈末，雅各，西缅，利未与雅各的众子。试从这事件衡量雅各的家庭教育。
2. 读撒母耳记下13章， 对比故事的相似性与不同。

每日灵修：

1.雅各在示剑停留，在灵命上停滞不前，导致本人和家庭遭到极大的患难，女儿底拿被玷污。雅各本应记念神要往在他离家途中遇见神之伯特利, 反而到相反方向的疏割和示剑城, 在那里搭帐棚居住好几年, 雅各在被神指引来到迦南平原后，却停止不前，在半路上示剑这里置业定居，这是不符合神心意的行为， 他没有完全的顺服。

2.雅各的儿子们为了报复掳掠全城，狡诈欺哄，贪婪财货。表面上为自己的妹妹出了口恶气，消除了仇敌，实际正中魔鬼的诡计。“西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。”(创49:5－7)。西缅利未的狂热报复、雅各的优柔寡断，是人陷入仇敌攻击或患难之中常见的两种极端反应。人的心思意念很容易受到世界的影响，唯有持守在神的教导与爱护之中，才能抵制来自撒旦的攻击与搅扰。是神看顾保守雅各脱离了仇敌的追杀，而不是雅各儿子们所依仗的暴力。

3.读创34:8-12节，看到魔鬼试图以世界的荣华来引诱神的子民与世界妥协。还要试图割裂神的子民与神的连接，引诱神的子民与他们联合。“我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。”(约壹5:19) “魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。”“(太4:8－10) “务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”(彼前5:8)

我们基督徒在世上是寄居的客旅，我们永恒的产业在天上。

祷告：主啊，我们相信你，盼望你， 也愿意全心爱你，愿你成全你的旨意。父啊， 谢谢你，让我们看见你的话语一一应验。你是历史的至高主宰，我赞美你， 因你成就了你对你子民所有的应许。奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌： https://www.youtube.com/watch?v=CcSOeO4Knrs

每日读经：创世记 31-32

每日金句：创32:10 你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。 

每日问题：

1)创世记三十一、三十二章生动地描述了雅各如何劝说妻子、指控岳父以及安排迎见哥哥以扫，你怎样看雅各这个人？

2) 结合创世记其它章节，我们看到雅各的诡诈，神为什么还要祝福这个人？对我们有什么意义？        

每日灵修：

当雅各看到岳父及其儿子对他气色不如从前了，并听到耶和华对他说，你要回到你祖、你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在，他决定回到父家。这时，他用巧妙地言语劝说他的妻子。而这个劝说超乎我们所能理解的就是，他是在发怒、斥责他岳父。他一方面述说自己是如何辛劳、竭尽全力地侍奉岳父，而岳父是那样的贪婪、欺哄他。十次改了他的工价，由于灾害损失的羊也要他赔上。另一方面，原来不提神名的雅各这个时候把神放在他的嘴边： “我父亲的神向来与我同在。”“这样，神把你们父亲的牲畜夺来赐给我”。 如果读过创世记三十章，我们就知道，雅各用什么样的手段从其岳父拉班那里谋取财富。拉班确实诡诈、贪婪，在雅各一味地指责别人时，他完全忘记或忽略自己是如何使用诡诈的手段去应对拉班。但神的怜悯仍然降到雅各身上，罗马书第九章13节所说，神拣选雅各成为祂的器皿。神祝福雅各说“我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。” 神是怜悯的神，就是这样一个雅各，神却在保守他，看顾他，祝福他，并引导他回到应许之地，逐渐成为一个被重新塑造的雅各。

以弗所书2:8说，“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。”回想我们自己，在认识主耶稣之前，凭着在社会上的习惯和经验，用自己的聪明去抓，用诡诈对待诡诈。我们在义愤填膺地斥责别人诡诈的同时，自己仍在用诡诈去设法得到自己想要的东西。但慈爱、怜悯的神拣选我们做祂的儿女，把我们这样污秽的人用基督耶稣的宝血洗净，建造我们，祂要把我们带到一个完全的地步，合乎祂的心意。愿我们谨慎自守，警醒祷告， 既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，逐渐成为基督耶稣的美好见证。

祷告：慈爱的天父，主耶稣基督，感谢你的慈爱、怜悯和拯救！孩子本是诸般的不配，可是你因着爱拣选了孩子，用你的宝血涂抹孩子的过犯，披上你的光明圣洁衣，使孩子成为你的儿女。求你继续带领孩子、建造孩子，成为圣洁，成为你合用的器皿。阿们!

每日诗歌： https://youtu.be/DLLPGaMLNMc

每日读经：创世记29-30

每日金句：雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。 (创世记29:20 )

每日问题：

1) 雅各许愿：“神若与我同在，…我必以耶和华为我的神…”（创28:20-22）雅各以耶和华为神，为什么神还许可拉班欺骗雅各，利亚和拉结相争…以致雅各无论工作和家庭都要受许多的苦？基督徒如何看待我们自己现在所遭遇的各种不如意？

2) 雅各“因为深爱拉结，就看这七年如同几天”（创19:20），什么是我的至爱？我可以甘心为主受苦受委屈付代价而仍觉甘甜吗？

每日灵修：我们的神是很幽默的，祂常常用我们对待别人的方式来对待我们，借此帮助我们看清自己的问题。雅各是个狡诈的人，他用心计欺骗了兄弟和父亲，得到长子的名份和祝福。神保守雅各一路平顺逃到拉班家，然而“主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。” (希伯来书12:6 )神许可拉班欺骗雅各，以致雅各被迫娶了不爱的利亚，不但得常常忍受两姐妹的嫉妒纷争，受拉班压榨又一心渴望自己兴家立业的他看到耶和华藉他的手赐福拉班使拉班发达更是心里愤愤不平！然而，这些磨练最终是要雅各看清自己不讨神喜悦的本性，只是雅各是肉体旺盛的人，他并不容易改变，所以之后雅各还要受更多的苦，面对更多的欺骗和纷争……直到他完全降服柔软下来，从一个“抓”祝福的雅各被神改变成为能够给人祝福的以色列。

我刚信主时，最容易“看见弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木”，于是凭热心提醒这个批评那个，没有考虑对方的感受，也没有用爱心建造人，直到自己也被人随意批评时才看到自己的问题，于是向主认罪，也向人承认自己的错误。“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” (马太福音7:12 )

祷告：神啊，求你光照我们，帮助我们看到自己身上的问题，让我们学习谦卑顺服。你不以我们的过犯待我们，反而赦免我们、赐恩给我们，求主帮助我们也能恩慈待人，过圣洁讨主喜悦的生活，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

诗歌: 何等恩典（ https://www.youtube.com/watch?v=-ZfJUkExWIg&list=PLlGYpbox6kKg7Ufm-eMPwzyIxeedVoQAj&index=16&t=0s）

每日读经: 创世记 27-28

每日金句：创27:36 “以扫说：“他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。”以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗？”

每日问题：

1) 我们是否有时候像以扫，轻视神儿女的名分，而单单看重神的祝福？

2) 神判断人和一般大众的道德判断有什么不同？

每日灵修：                                                         

      最近思考了不少以扫和雅各的事情，如果从一般的价值观看，可能我还会喜欢以扫多一些。因为以扫很单纯，而雅各心机太多，处处算计。但是从属灵的角度看，以扫轻视长子的名分，娶妻子也很随意，没有考虑神的命令不能娶外邦女子。当以扫发现祝福被夺掉的时候，后悔伤心已经晚了，甚至以扫到那时候也没有觉得自己有什么错，一切都是雅各那个坏弟弟害了自己，抢了自己的祝福。以扫虽然不在乎自己长子的名分，却很在乎祝福。

想想我自己，得救之后除了属灵上的祝福，生活上也有诸多的好处，有时候就会让我贪恋起神的祝福了，有时候也渴望要通过自己的聪明，得到更多世界上的享受和荣耀。或者像雅各一样，“努力争取”费尽心机来寻求神的祝福。而对比保罗，他则是以耶稣基督为至宝，以基督的心为心，他要得着基督，而不是得着基督的祝福。

开始看雅各觉得雅各很追求神的，但是仔细想想，似乎雅各追求神的终极目的也是神的祝福，而不是绝对的顺服，创28：20-22 雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿， 21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神， 22 我所立为柱子的石头也必做神的殿。凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”这里看到，雅各的十一奉献是有前提的，要神先祝福他，所以雅各和以扫属灵上真的有本质的差别吗？

如果雅各属灵上也没有那么优秀，为什么神依然拣选了雅各呢？这是应验了神的预言：创25：23 耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”又像罗马书9章写的，神是有权柄的，雅各不过是个蒙恩的罪人，被神拣选。那么我呢？我是因为聪明、因为热心、因为善良而被主拣选吗？不是的，是因为神的怜悯，蒙了如此大的恩惠。不但如此，圣灵又不断地让我认识罪，领我悔改，这样神又赦免我的罪。

祷告: 

恩主我感谢赞美你，你是何等的荣美、何等的伟大，却拣选了我这罪恶的、卑微的人，让我有了你儿子的名分，得以品尝与你联结的平安、满足、喜乐。但是孩子却常常得罪你，常常看你的祝福高过你，求主帮助管教孩子，赐孩子顺服的心，单单仰慕你，将万事都当做有损的，像保罗一样，以耶稣基督为至宝。祷告不配，奉主耶稣基督得胜的名求，阿们！

每日读经： 1/17/2020 创世记25-26章

每日金文：

创世记 26:3-6 “你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福－都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”

‭‭

每日问题：

1. 以撒几岁得时候结婚，几岁的时候得孩子？

2. 别是巴的城名是如何得来的？以撒在这里向神做了什么？

每日灵修：

以扫因一碗红豆汤卖了长子名分，在希伯来书中也以这个例子警戒“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。”(希伯来书 12:16-17 ) 提醒我不要轻看我们在主里的名分，更不能用其他的东西交换，要以得着基督为至宝。

祷告：主! 你实在是守约施慈爱的神,让我们在困境中仰望你,你就是干旱之地的活水,在你里面就不再渴！赐我们信心!让我们一生一世都跟随你的脚踪行！奉主耶稣基督的名求！阿们！

诗歌：This is the Air I Breath ( https://www.youtube.com/watch?v=mEDcKZB7r2A&feature=share)

每日读经：创世纪23-24章

每日金文：

创世纪 24:7 “耶和华—天上的主曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：“我要将这地赐给你的后裔。”他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”

每日问题：

1. 亚伯拉罕为何不选其它地方埋葬撒拉，而是宁愿出钱在神的应许地买一块地呢？

2. 圣经花如此长的篇章来叙述以撒娶妻的过程有何意义？你想到了什么？

每日灵修：

圣经告诉我们有两个盼望：在地的盼望和在天的盼望。亚伯拉罕宁愿花代价也要将自己与妻子撒拉（并且之后也有以撒，利百加，雅各）都葬在神所应许给他的那片地上，是因为他看到了在地上的盼望，他相信在那一天，他以及神应许给他的后裔会复活并且进入到永生神的同在中。这也是亚伯拉罕为何被称为信心之父的原因之一。如今，我们的主耶稣基督已经为我们付上了极重无比的代价，并且死后复活升天，我们的盼望是属天的盼望，因为神已将救恩极大的奥秘彰显给了我们，我们只需要信而顺服，在盼望中过竭力追求成圣的生活，就能够在基督再来的日子得着为我们预备的一切的奖赏，并且与祂永不分离。

第24章对我来说是很重要的篇章之一。它不仅是叙说了一段美丽的爱情故事，更是把我带入到基督与教会的完美的结合中。以撒是亚伯拉罕的爱子也是唯一的儿子，正如耶稣基督是父的独生爱子一样。创22:2神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，去我所要指示你的山上，把他献为燔祭”。这里详细记载了以撒的娶妻故事。新约中主耶稣所行的第一个神迹是在一个婚礼上把水变酒。可见婚姻在神的眼中是何等重要，也是何等神圣的，因为神亲自为我们挑选我们的另一半（创24:7 祂必差遣使者在你面前，你就可以在那里为我儿子娶一个妻子），神也愿意我们的另一半是“本地本族的”，这样我们可以同心追求神在婚姻家庭中的心意，使神的心意得满足，这更是预表着基督与教会的合一。

祷告：主啊，你是智慧是无人能比的。你从起初就启示给了我你自己的心意，并且你要借着这极重无比的救恩来满足你那永恒不变的旨意，就是叫曾经是悖逆之子的我，如今做你的光明之子，并且在将来得你儿子的名分，继承在你里面一切的丰富。谢谢亲爱的主为我预备的一切，求你继续指引我前方的道路，使用我和我的家庭做你合适的器皿，愿你的旨意成全，愿你的教会早日装扮整齐，愿你快来！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

每日读经： 创世纪21-22章

每日金文：

创世纪 22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。

每日问题：

1. 撒拉虽然早已过了生育的年龄，但是神在她90岁的时候赐给他一个儿子，我们是否真的相信“在神没有难成的事”？

2. 如果我们今天身处亚伯拉罕的景况中，我们会如何选择呢？省察我们自己是否有爱父母, 儿女, 房屋, 钱财, 名声, 地位胜过爱神。

每日灵修：

从创世纪16章到创世纪21章，夏甲两次在绝望中经历神的看顾与保守。人的尽头就是神的开头。耶和华听见了夏甲的苦情，在绝境中安慰她，给她指明前面的路。诗篇34章说“耶和华靠近伤心的人”。当我们经历苦难，身处低谷时，让我们来就近这位充满慈爱怜悯的神。”神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”(诗篇46:1)。

面对耶和华艰巨的考验，亚伯拉罕选择顺服，这是何等大的信心！希伯来书11:17-19节告诉我们说，亚伯拉罕没有忘记神给他的应许“从以撒生的，才要称为你的后裔。”亚伯拉罕坚信耶和华神必有预备使他的应许不落空。神应许我们：”我口所出的话决不徒然返回，却要成就我所喜悦的”(赛55:11a)。面对试炼，我们能否顺服神的关键取决于我们是选择看环境还是定睛在神的应许上。

祷告：亲爱的主耶稣，感谢你当我经历低谷和痛苦时，你侧耳听我的苦情，你的仗你的竿都安慰我破碎的心。求你坚固孩子的信心，让我在任何环境下，都能紧紧抓住你的应许！