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Brian Liu

7/20/2020— 2 Samuel 23-24

By Devotion

今日詩歌:永遠的約:( https://m.youtube.com/watch?v=ibP56YLbhkA )

每日读经:撒母耳记下23-24 

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=2samuel+23&version=CUVS )

每日金句:

撒下23:5  我家在神面前並非如此;神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩,關乎我的一切救恩和我一切所想望的,他豈不為我成就嗎?

每日问题:

我們明白在神的面前我們也並非如此,祂卻與我們立永遠的約,這約凡事堅穏,因為耶穌的緣故?

每日灵修:

撒母耳記第23章到24章在描述大衞王一生落幕的一些事情。首先記載大衛王頌讚神在他一生中所做的奇妙的事,神是永恆不變的,祂與大衞立約是有関王國的,並非是大衞完美,而是靠得神的信實和全能大手,使這約在大衞子孫耶穌成就。大衞末後的話,總結歷世歷代的基督徒的看見,有関這約堅穩,直到如今,更到永遠。

接下來記載大衞王的勇士共三十七人,大衞一生作戰所向披靡,無戰不勝,藉由神與他同在,因每次他都尋求神,因為神賜福他的軍事的勝利,是透過一群視死如歸的勇士。三個勇士冒死穿透非利士的營壘取得伯利恆城門口的井水給大衛喝,大衛認錯,我不敢喝,可見他與這些勇士們的關係是,何等的阿咪密切。再來就是描述大衛數點軍隊,可能與這一段大衛的勇士有一些相關聯吧!讓大衛心生自傲。以色列的歷史中,數點軍隊是非常稀疏平常,進迦南地之前兩次,每次爭戰時,數算那族有戰士有多少人,是平常的。可是為什麼在這件事情上,神歸咎於大衛,甚至降下瘟疫來?從後來的經文當中我們看到是因為大衛自傲,自以為是,縱然約押質疑它的正當性,他依然我行我素。九個月過後,軍隊人數進來後,他才能警覺不妙而自責,並禱告神來赦罪。但神的忿怒透過迦得先知傳三個選項懲罰。大衞不敢選擇,只說願落在神的手中。瘟疫経天使致使七萬民亡,且就快要到耶路撒冷時,大衞禱告求神降災在自己和他家。並且聴迦得的話在亞勞來的禾塲,築壇獻祭,瘟疫才止住。這也看到一個領袖犯罪對整個國家的危害,知道讓我們當領袖的自以為警醒。

祷告:

神的永遠的約,是超越以色列國度,並臨到我這個外邦人,這約是堅穩不變的直到永遠。求神讓我也能夠傳這美好的福音,使人也能聽到,生命得改變。求神保守我們的心,勝過種種的試探,因為一生的果效是從心發出來的。若得罪神,當快快認罪悔改,神是慈愛的,與神恢復関係,罪的懲罰也終止。阿門!

2/8/2020— Matthew 6

By Devotion


诗歌:我知谁掌管明天( https://www.youtube.com/watch?v=nmd0bLtRqu8 )

每日读经:马太福音6章 ( https://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew+6&version=CUVS )

每日金句:

太6:33-34 “你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”

每日问题:

  1. 你会为明天忧虑吗?
  2. 为什么主劝我们不要忧虑?

每日灵修:

马太福音第6章前面是该有隐藏的义行(施舍、祷告、禁食6:1-18),后面是该有信心的生活(6:19-34)。什么是有信心的生活呢?就是不要积攒财宝在地上,不要为忧虑衣食,而是要先求神的国和义,一天的难处一天当就够了。有信心的生活就是让神来管制(神的国),让神从我们身上活出来(神的义)。注意这里的“求”,不仅仅是口中的祈求,更是身体力行的追求,追求顺服神的权柄,追求合乎神的法则。常常在祷告中引用这句经文,“要先求神的国和神的义”,却常常只是挂在嘴上求(ask),而不是全心全人去寻求(seek)。同样一个“求”,我们做的和神要求的截然不同:我们常常是嘴上求,而神要的是我们全然顺服在神的权柄下,身体力行,彰显神的荣耀!扪心自问,自己也常常是嘴上“祈求”的多,身体力行地去“追求”的少。求主怜悯!
 
最后一节,主特别提到不要为明天忧虑,有人说得好:“忧虑正像明日的乌云,会遮住今日的阳光”。主这样教导我们,不是阿Q精神,而是要我们打开我们里面属灵的眼睛,让我们知道我们在这个世上是寄居的,是客旅,我们不属于这个世界。既是这样,就不要忧虑吃什么?喝什么?穿什么?这些都是外邦人所求的。神的心意是要每个神的儿女越来越有基督的形象,而不是让我们只追求在地上的享受。
 
 
8位疫情“吹哨人”之一,李文亮医生,因感染新型冠状病毒肺炎,于2020年2月6日21点30分病逝,留下怀有身孕的妻子。看到这个消息,我的心情无比沉重,无比悲伤。后来得知他是基督徒,才在悲伤中感到欣慰!那美好的仗他已打过,他歇了地上的劳苦,安息在主怀!让我们一起为李弟兄的父母、妻儿祷告!

祷告:

全能的父,虽然瘟疫突然临到,但我们不要为明天忧虑,因为你是掌管明天的主,因为你是耶和华以勒!祈求天父让这场瘟疫尽快过去,让我们的亲人和同胞悔改归向你!求天父保守看顾李弟兄的父母、妻子和腹中的胎儿,让他们平安度过这次疫情,也保守他们日后的生活,因为你是信实的、必不撇下你的儿女!正如诗篇所说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。 (Ps. 37:25)”。不配的祷告奉主名求!阿们!

1/13/2020— Genesis 17-18

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诗歌顺服( https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw )  

每日读经: 创世记 17-18

背诵金句:创17:1-2  耶和华向他显现, 对他说, 我是全能的神。你当在我面前作完全人,我就与你立约,使你的后裔极其繁多。  

每日问题:

1) 神是一个全能者,值得我们全心顺服他。神对亚伯拉罕,对我们所要求了什么?你认为神又给哪些赐福?

2) 看见神施行审判,神对所多玛的人不公平吗?他真想把义人跟恶人一同除灭么?

每日灵修:

神的要求是全心顺服,与亚伯拉罕立约,条款非常简单,要求他要顺服神,为家中所有男丁施行割礼,神则把后裔、产业、权力、财富赐给亚伯拉罕。大多数盟约建立在平等交易的情况下才能进行,而与神立约,用简单不能再简单的条款,得到我们所领受的福气,这是何等的恩赐,远远超出我们的付出,这样的盟约我们不可能再找出第二个。而后来的这个盟约的应验,显示了我们这位全能的神的大能,有全能之力让不可能变成可能,让他所应允的全部实现,没有任何事会难倒神,我们只需要全身心的向他祷告。按人的常理,很多事情不可理解,但是我们要效仿亚伯拉罕,专心于领受神的应许,继续顺服他,他必让事情成就。

伯37:23 论到全能者,我们不能测度,他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。诚然,神说假若有十个义人在那城,为这十个义人的缘故,祂也不毁那城。让我们看到神既有公义又有怜悯,我们要因祂的慈爱临到我们而感谢神。

祷告:

亲爱的天父,你是全能的神,独一无二的神,愿你的圣灵能引导我们,让我们的灵命得到更新,让我们能全人全身的顺服于你,成就你旨意!奉主耶稣的名祷告!阿们!

1/11/2020— Matthew 2

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诗歌新生王歌( https://www.youtube.com/watch?v=xSqQs54_CQ8)  

每日读经: 马太福音 2

背诵金句:太2:15 我从埃及召出我的儿子来(何西阿书11:1) 

每日问题:

1)面对新生的犹太人的王,希律、祭司长/文士、博士如何反应?你会如何反应?

2)东方博士、耶稣的父亲约瑟都有主或主的使者一路带领,并完全顺服。你如何被神带领?你会完全顺服神的带领吗?

每日灵修:

  希律王害怕刚出生的犹太人的王,究竟害怕什么呢?是害怕自己的王位不保,会被取代,所以他虽然对东方博士撒谎说:“我也好去拜他。”其实是要杀这位新生王,及至被博士愚弄时,甚至发怒杀尽伯利恒两岁以里的男孩。希律王这种阳奉阴违的做法实在令人厌恶。

  我们又何尝不像这位希律王!我们常常愿意自己作自己的王,不肯从宝座上下来,让耶稣基督做我们的王。我们常常是口里承认基督是我们的王,我们的行事为人却是要把耶稣基督重钉十字架。究其实质,我们对耶稣基督的冷漠和希律王对新生王的敌视是类似的。求神怜悯我们!

祷告: 

阿爸天父,求你赐我们谦卑顺服的心,把宝座让给我们救主和生命的主,让基督在我们的生命中掌王权,居首位!奉主耶稣的名祷告!

1/10/2020— Genesis 15-16

By Devotion

每日读经: 创世记 15-16

背诵金句:创15:1 “ 亚伯兰, 你不要惧怕, 我是你的盾牌, 必大大地赏赐你。 

每日问题:

1) 亚伯兰打仗回来在害怕什么?

2)夏甲从撒莱的苦待中逃走时,神的使者吩咐她回去服在她手下。如果是你,你会回去吗?

每日灵修:

当亚伯兰从战场把他的人和侄儿罗德救出来后,神对他说“你不要惧怕”。 他在害怕什么, 不像是在害怕打仗,从他带了318人去战斗的样子就看不出来害怕。接下来的经文展示了他好像在害怕他还没有子女。

没有孩子是个重担,会导致焦虑。不仅在古代,在现代还是这样,尤其是在中国的文化里。 但是,神对他说“我是你的盾牌 , 必大大的赏赐 你”。 太真实了吧!神是我们的盾牌。大卫王祷告说“因为独有你─耶和华使我安然居住”(诗篇4:8)。

我是一个容易担心的人,经常仔细检查细节只为寻求一丝安宁觉得不会出错。太傻了吧!虽然仔细对待事物不是坏事,但是走了极端就很容易拖人疲惫,经常这会变成浪费时间精力。圣经说“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义”。很真实。我们要相信神,只有在神里面才有真安宁和安全。

我向我主祷告愿祂帮助我把一切信心放在祂身上。在所有事上帮我跟随祂。帮助我记住只有在祂那里才有真平安的安全。

When Abram came back from the battle of saving his people and his nephew Lot, the Lord said to him “do not be afraid”. What was he afraid of? He didn’t seem to be afraid of the battle, not the way he fought it with only 318 soldiers. The following scriptures seem to show that he was afraid that he didn’t have any children at that time.

Having no children was a heavy burden and can definitely cause worries and concerns,not just in the old times, it still is in modern days especially in Chinese culture. However, the Lord told him “I am your shield, your exceedingly great reward”. How true is that! The Lord is our shield. King David prayed that “For you alone, O Lord, make me dwell in safety”(Psalms 4:8).

I’m a person that constantly worries; often times I meticulously examine little details just to seek a peace of mind that nothing can be wrong. How foolish is this! Though treating things with a careful thought is not a bad thing, however going to the extremes quickly wears one down, and many times it’s a waste of time and energy. The scripture then said “And he believed in the Lord, and He accounted it to him for righteousness”. How true is that!! We shall believe in the Lord. Only in the Lord there is true peace of mind and security.

I pray to my Lord that He would help me put all trust and faith in Him. In all things help me follow Himself. Help me remember that only in Him there is true peace of mind and true security.

1/9/2020— Genesis 13-14

By Devotion

诗歌Victory in Jesus( https://youtu.be/vcIoFdSC-jA)  

每日读经: 创世记 13-14

背诵金句:创世纪 14:19  愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。 

每日问题:

  1)什么是为神筑坛?今天我们不筑坛,是用什么方式来敬拜神?

   2)对于外表美丽的有罪之物,或是有罪之地,我们是像罗得?还是亚伯拉罕?

每日灵修:

亚伯拉罕从埃及回到迦南地的表现可圈可点, 13,14章是我学习的榜样。

  1. 他与神

对两次应许给地给后裔(12:9,13:14-17)的神,他的回应是筑坛,11章世人筑巴别塔为要传扬自己的名,亚伯拉罕筑坛为要敬拜神。

  • 他与罗得

有些夫妻可以处贫贱不能移处富贵,这个情况也可以应用在亚伯拉罕与罗得之间。 既然不能同处,亚伯拉罕把优先权让给罗得,结果他就选了约旦河全平原。两岸可牧养牛羊,全条河水供应人畜有余,但是在富贵之余,罗得却被神所看罪大恶极的所多玛吸引,渐渐靠近,失去警觉,最后住了进去,也因此在所多玛王战败后被掳了去。 但是这场战争使亚伯拉罕有三方面表现出来:

a、亚伯拉罕一人率318 壮丁打败四个王,他的信心从何而来?

b、亚伯拉罕不计较罗得把肥沃的土地整盘端走,反而在第一时间

       将罗得及他的一切救回来,他的恩慈从何而来?

c、当所多玛王想要回人口,却放弃财物时,亚伯拉罕清楚的对他说,已经向耶和

       华起誓不拿他一根鞋带,免得所多玛王夸口。亚伯拉罕是否想要人知道是神的

       恩典使他富足?

  • 他与麦基洗德

如果没有亚伯拉罕向麦基洗德献上1/10,我们就不知道他的子孙利未及所有亚伦的后裔祭司们都向麦基洗德献上1/10,(希伯来7)我们就更不知道耶稣是照麦基洗德的等次为祭司。(诗110:4)麦基洗德及耶稣这条线上的大祭司是高于亚伦等次的人间祭司,可详查希伯来书第七章。 神把麦基洗德的事记在这里是为后面说明耶稣为天上大祭司铺路。感谢神!

1/8/2020— Genesis 11-12

By Devotion

诗歌Yet not I, but Christ in me(https://www.youtube.com/watch?v=zundjUFazfg&list=RDzundjUFazfg&start_radio=1)  

每日读经: 创世记 11-12

背诵金句:创 12:2-3我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。  

每日问题:

1) 我在做计划的时候有没有先求问神?           

2) 建筑巴别塔的人想要的与神应许亚伯兰的有什么不同?

1) When have I made plans without asking God first?

2) What’s the difference between what the people of Babel’s wanted versus God’s promise to Abram?

每日灵修:

I think it’s ironic that out of all the chapters, I get the one with the tower of Babel. To this day, we (especially me) feel the effects of this story. But it is not only the effect of communication breakdown that has been passed down. When we look at the people’s desires, it may sound familiar. “I want to settle down, build a place for myself, make a name for myself” … is that so wrong? If we don’t read carefully, it may even appear as if God is against man’s success, “then nothing they plan will be impossible for them.  Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other.” But looking closer we see that man has put himself at the center of his own plans instead of God. How often do I make my own plans without asking God first? How often do I have a breakdown in communication with God? But just as God doesn’t abandon man after Babel, He will not abandon me either. He has a plan.

The story continues, and God promises Abram almost the same thing the people of Babel wanted. “I will make you into a great nation… I will make your name great”. What’s the difference? Abram serves God as his master, not himself. And through his obedience, “all the peoples on earth will be blessed.” Christ Jesus is the fulfillment of that promise.

Revelations 7-19 says “after this I looked, and there before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language, standing before the throne and before the Lamb”One day the people that God once scattered all over the earth will join together again and, in all languages, will praise the Name above all names. Praise the Lord!

每日灵修(翻译):

我觉得真有趣 轮到我分享,刚刚好就包括巴别塔这个故事。 我们(特别是我) 到今天都可以感受到到这个故事的影响。 可是被传下来的不知是沟通中断的影响。我们读在巴别塔这些人的想法的时候,可能会感觉很熟悉。  “我们找一个地方安顿下来,给自己盖房子, 要传扬我的名…” 难道这是不对吗?如果不仔细读,还可能会以为神在对抗人的成功。 “以后他们所要做的事就没有不成就的了。 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。“ 可是再仔细看一次,就看到人把自己放在自己计划的中心。 我多少次都把自己的计划安排好,不先问神?我多少次跟神也有沟通中断? 但是就像过了巴别塔以后,神没有放弃人一样他也不会放弃我。祂有祂美丽的计划。故事继续, 看到神对亚伯兰的应许非常像他们本来在巴别塔所寻找的。“我必叫你成为大国。。。叫你的名为大” 。区别在哪里?亚伯兰侍奉的主人是神, 不是他自己。通过他的顺服, “地上的万族都要因你得福”. 基督耶稣就是那个应许的实现。

启示录 7:9-‬10 “此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前.” 神之前分散在全地的人,有一天会聚在一起,用各种语言一起赞美敬敬拜那超越万名知名的。赞美主!

Genesis 9-10

By Devotion

诗歌彩虹下的約定( https://youtu.be/jyl9RC3OHXk )

每日读经: 創世記 9-10

背诵金句:创9:14,15 “ 我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中,我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不氾濫,毀壞一切有血肉的物了。” 

每日问题:

1) 神以虹與挪亞後代立約, 做為神慈愛的標記, 請問聖經中有哪些經文對你而言是神慈愛的標記?

2) 創10中描述闪、含、雅弗子孫後來各自在地上分為邦國, 請問這三大族是在現今的哪裡?  

每日灵修:

創9章一個著名的約定是彩虹之約, 聖經說這約的內容在讓人和活物知道凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地。一個問題是: 神只要在心中做了這個決定, 其實就算數了,  為什麼要主動地與人立約, 並且用彩虹當所記號? 一個直接的回答是提醒世人,挪亞後代得以存活是因著神的慈愛與怜悯, 但看到彩虹同時也提醒世人不忘神公義审判的真實性, 永遠不要忘記神對罪的痛惡,  神不願毁灭祂所創的世界, 神心痛人的堕落,但人類的悖逆讓神不得不這麼作,祂給了挪亞世代的人一百年的時間, 可以因挪亞的見證來悔改, 但世人沒有悔改, 以至在洪水中滅絕。這讓我思想羅馬書2:4-6所說的: 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄憤怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。在這末世的時代, 願人都真實悔改認罪, 以耶穌基督宝血的救恩,  摭蓋我們的罪。

祷告:

天父上帝,感謝你因著你的慈愛等待人心的悔改, 更賜下耶穌基督十字架的救恩, 讓我們可以因耶穌的宝血得救, 願世人都回轉向你, 接受福音, 恢复與你的關係, 免去那公義審判的刑罰, 阿門

Genesis 7-8

By Devotion

詩歌:唯獨基督 https://m.youtube.com/watch?v=IPD-TXKYxQ0%E3%80%82

每日读经: 创世纪7-8

背誦經文:

Gen 8:1  神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地,水勢漸落。

思想問題:

1. 神吩咐挪亞如何做?挪亞又如何做?如果換成自己,會怎樣做?

2. 神是如何施行審判的?又如何施行拯救?方舟和耶穌基督有何相似處嗎?

每日灵修:

從這些經文,看到神的審判和神的拯救。整個審判是透過一場洪水的大災難,拯救是藉由所建造的方舟。這裡我們看到神的審判中神的憤怒,還有有神的傷心與恩典(Gen 6:5  耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,Gen 6:6  耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷)。

在神的公義中,我們有罪的人是理當要受咒詛滅亡,但神在心痛之餘,憐憫人約有一百年的時間,透過挪亞的建方舟,傳神審判和人悔改福音,願意把這些人從罪惡中裡面挽回,使人能夠悔改回到神那裡蒙拯救。神的憤怒和審判是相當震撼,因為大淵泉源和天窗打開,雨下了40晝夜,淹沒了所有土地達一百五十天,凡有血氣都死亡,只有搭乘方舟能逃過(Gen 7:5  挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了)。

這何其寶貴的,只有遵照神的方法,人才能蒙拯救的。方舟預表神的兒子耶穌基督要來世上拯救我們。若不藉著祂,我們都要在末世最後的審判和憤怒中滅亡,感謝神預備了耶穌基督這方舟,讓我們如果逃過神的可畏審判得拯救。

Matthew 1

By Devotion

诗歌: 我爱传讲主福音 (https://www.youtube.com/watch?v=t8Ao3rmGzEE

每日读经: 马太福音 1

背诵金句:太1:23 “必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利” 

每日问题:

1)耶稣的家谱中有提到哪四位外邦女子?

2)如果神要我做一件世人不会明白的事情,你会如何回应?