October 2020

每日诗歌: 向神欢呼

 （ https://www.youtube.com/watch?v=2qpbtqcIL0w&list=RD2qpbtqcIL0w&start_radio=1   ）  

每日读经：以斯拉记下1-2　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=ezra+1&version=CUVS )

每日金句：

以斯拉记1:1波斯王古列元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：

 以斯拉记1:5于是犹大和便雅悯的族长、祭司利未人，就是一切被神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。

每日问题：

1. 为耶和华建造殿宇的想法来自于谁？波斯王？有大的族长、领袖和利未人？还是神自己？

2. 第二章为什么花巨幅记录被掳归回者的数目以及种族？

每日灵修:

历代志下结束在耶路撒冷的陷落，以色列民被掳。先知耶利米预言，土地要荒凉达七十年。借助一些诗篇我们可以一窥被掳的以色列民的悲惨景况，感谢神，祂所定的日期既满，耶和华便施展大能，成就祂所命定的事。1:1节说，“耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王居鲁士的心…”，下诏通告全国要为耶和华在耶路撒冷建造殿宇，且鼓励神的百姓为建殿奉献财物。居鲁士乃是外邦的王，他竟然承认只有耶和华是上帝（1:3），是神将天下万国赐给他（1:2）。神的计划何等奇妙，祂竟然使外邦人起意建造祂的殿宇。这正如箴言书所说的，“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。（箴21:1）”神掌管万有，历史在祂的手中，废王立王，政权更迭，一切都在祂的手中。

神也同样激动祂自己的百姓参与建殿。5节说，“就是一切被上帝激动他心的人”，都起来，他们四围的人拿各样宝物帮助他们，坚固他们的手。居鲁士王也将尼布甲尼撒当年从耶路撒冷夺取的器皿归还，这也同样应验了先知耶利米的预言（耶27：16-22）。神复兴的工作，是从人的心开始，“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。（腓2:13）”，唯愿我们都能不消灭圣灵的感动，趁势而做，成就神的旨意。

第二章记录了回归耶路撒冷的以色列民的情况。这是第一批回归的人，在所罗巴伯的带领之下，一共有四万九千六百九十七名。圣经分别按照家族，和居住地记录他们的数目，其中提到特殊阶层，包括祭司家族，利未人，唱歌的和守门的，尼提宁（殿役）和所罗门仆人的后裔，甚至是一些族谱不清的人。除了回归的人，他们所带回的牲口，捐银以及物件都详细记载。记载这些细节有什么意义呢？也许神是想透过这些告诉我们，建造圣殿是需要每一个神的百姓参与的，没有人被排除在外，可以等闲视之。凡是心被神所激动的人，他们必从被掳中回归，也必甘心乐意投入到圣殿的建造中，哪怕是那些族谱不清的人。

祷告：慈爱的天父，感谢你透过这两章经文让我们看到你是何等信实的神，你的话语不会落空，这世界是按照你的定旨在运行，我们在其中得享安息。愿你激动你儿女的心，将你自己美善的旨意显明给我们，让我们清楚明白好得以遵行。如今的建殿也是如此，求神亲自感动引领，让我们明白我们何其有幸能够参与其中，也知道我们今天所付出的必蒙你悦纳，蒙你永久的纪念，如此祷告是奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌: 我定意跟從祢

 （ https://www.youtube.com/watch?v=9bjdRWlNeuI&ab_channel=%E6%96%B0%E5%BF%83%E9%9F%B3%E6%A8%82%E4%BA%8B%E5%B7%A5NewHeartMusicMinistries   ）  

每日读经：历代志下35-36　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=2chronicles+33&version=CUVS )

每日金句：

代下 36:15 耶和华他们列祖的神因为爱惜自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。

代下 36:16 他们却嘻笑神的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救。

每日问题：

1. 百姓守逾越節是照著誰的吩咐行事？猶大亡國是僅僅因為王的罪嗎？

2.猶大國國破家亡的命運與神的恩典慈愛有衝突嗎？

每日灵修:

歷代志下 35 章先記錄了約西亞王守逾越節的詳情：包括王的安排預備、王帶頭供應、以及獻祭的過程。約西亞作王十八年帶領治下的猶大人和以色列人一直守這逾越節，也有一段平靜安穩的日子。由此強調順服，依照神的律法而行事實在是蒙福的關鍵。接下來講到猶大國命運的轉折：約西亞試圖攔阻埃及與巴比倫爭戰，不聽神藉埃及王尼哥之口所說的話，未遵從神的旨意，執意與埃及王爭戰，最終自己死於戰場，並開啟了猶大滅亡的前奏。 這裏的警示是沈重的：約西亞王有平安和猶大國能存活乃是神的恩典，但若拒絕順從神，禍患就會降臨。約西亞雖然一生信從神，不幸的是在關機時刻缺乏分辨神旨意的洞察力，導致神的刑罰。約西亞王年代一過去，災禍就如洪水决堤堤般臨到猶大國。

歷代志下 36 章講述了約西亞之後，王位由三個後人先後繼承，可惜他們都庸碌無能，又不效法父辈專心事奉神，且行神眼中看為惡的事，結果導致國破家亡。第四個王西底家，在耶路撒冷作王十一年，也行耶和華神眼中看為惡的事。先知耶利米以神的話勸他，他仍不自卑。神因為愛惜自己的民和他的居所，不斷透過使者勸他們，然而，他們沒一個肯聽，卻嘻笑神的使者，藐視他的言語，譏誚他的先知，以致神的忿怒向他的百姓發作，使迦勒底人的王來攻擊他們，國家滅亡，神殿被焚燒，國民被擄。何等可悲！這是人的不信、驕傲、自以為是、悖逆和行惡，使他們無法可救。

這兩章經文里由猶大國的命運所展示給我的教訓是：一切都在憐憫和慈愛的神手中掌管。只因為人離棄神，才落的如此下場。神對人的應許永遠是信實的，無論現在人的處境如何，人只要歸向神，跟從神、行正的事，就有神的祝福，就有盼望。

祷告：

親愛的天父，谢謝你帶領我在每天的讀經生活中，感受你不變的慈愛和公義。願神賜給我們智慧和敏銳的洞察力，讓我們可以領悟你的話語和啟示。不錯過從神而來的心意，並隨神的心意而行！祷告奉耶穌基督的聖名祈求，阿們！

每日诗歌: 恩典之路 （ https://www.youtube.com/watch?v=0Q444bzsehU  ）  

每日读经：历代志下33-34　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=2chronicles+33&version=CUVS )

每日金句：

1. 代下33:9 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
2. 代下34：31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。

每日问题：

1. 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事情，最终他的出路是什么？
2. 约西亚王在位期间，发生了一件什么特别的事情？

每日灵修：

这两章记载了南国三位犹大王所发生的事迹，第一位是玛拿西，他在位五十五年，一开始他行神眼中看为恶的事情，为巴力筑坛，做木偶，甚至使他的儿女经火。第九节提到当时百姓所行的恶竟然比列国更甚，让我联想到如今，基督徒也有可能做一些事情比非基督徒更为罪恶，我们只有顺从在神的心意里才会蒙神祝福，而不是靠着基督徒的身份。后来神使亚述攻击犹大，还好玛拿西在急难的时候谦卑下来，回转顺服神。玛拿西认识到唯独耶和华才是那位真正的神，从此神也垂听他的祷告。

玛拿西的儿子亚们作王两年，他行耶和华眼中看为恶的事情，他的臣仆背叛他把他杀了，并且立他的儿子约西亚接续他作王。约西亚作王三十一年，他行耶和华眼中看为正的事情，他除去丘坛，偶像，并且派人修理圣殿。值得一提的是祭司希勒家在圣殿偶然发现了摩西所传耶和华的律法书。可见，当时犹大国的信仰是非常糟糕的，竟然把神的律法书遗弃在圣殿多年。还好，借着约西亚的改革，他把律法书念给长老和百姓听，并且让他们遵守书上所记的约言。约西亚一生的日子都跟从耶和华神，总不离开。

祷告：

亲爱的天父，感谢你让我有机会再读到南国犹大的历史，不同的王行善行恶对国家会造成如此巨大的差别，也希望你能够帮助我们，引领我们走义路，多行在你眼里看为正的事情。奉主耶稣基督的名祷告，阿们!

每日诗歌: 让我 （ https://www.youtube.com/watch?v=tUXCB0TJLdU  ）  

每日读经：历代志下29-30　

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=2chronicles+29&version=CUVS )

每日金句：

30:9 你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華你們的神有恩典，施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。

30: 18b-20 希西家為他們禱告說：「凡專心尋求神，就是耶和華他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。」  耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕(原文作：醫治。)百姓。

思考問題：

1）我用何種心態敬拜神？敬拜神是不是讓我有大喜樂？

2）對於弟兄姊妹的軟弱和需要，我們是什麼樣的態度？

每日靈修: 

希西家跟他的父親亞哈斯王不一樣，他是一個積極討神喜悅的君王。亞哈斯王棄絕耶和華，關閉聖殿，在其他處起祭壇，祭拜大馬士革的假神。希西家清楚知道了神對以色列和猶大的憤怒，在他登基之後，開始了一連串回轉到耶和華面前的行動。他所做的第一件事情, 就是重新開啟神的殿。他聚集了祭師和利未人來潔淨神的殿，並且獻上贖罪祭，燔祭，和感謝祭。燔祭牲物之多，祭司不夠，他的利未弟兄們來幫忙處理。祭典之後，希西家也帶領百姓以各樣樂器，歡喜敬拜耶和華。

希西家不僅僅是帶領南國的百姓們，來回到耶和華的面前。他希望北國的人民一起參與逾越節。在所羅門王之後，南北國分裂，就沒好好守過合一的逾越節。希西家派信差到各地發布通知，呼籲他們不要再硬著頸項，應當回轉歸向神。當時北國的人民譏笑希西家的勸戒，但也有些人民謙卑自己，回應他的呼召。在當時或許因為通知急迫，有許多百姓並未按照禮儀先潔淨自己，就來到耶路撒冷來吃了逾越節的筵席。但這些百姓專心尋求神，希西家為他們向神禱告祈求赦免，耶和華也應允他的禱告，饒恕（醫治）了他們。希西家的禱告闡明敬拜神的真義，在於要用心靈和誠實來拜祂。在這次的逾越節，眾人歡喜頌讚神，守了七日之後，又再守了七日，人們的禱告甚至達到天上神的住所。

最讓我感動的有兩點。第一，回轉歸向神的猶大和以色列眾人是歡歡喜喜（29:30，30:23），大大喜樂，日日（30:23）頌讚敬拜神，而且這樣的大喜樂，是自從所羅門之後，就沒有的（30:26）。敬拜獨一真神，讓他們如此喜樂，我們敬拜神時，是否也有他們那樣的喜樂？第二，希西家王放下南北兩國的歷史嫌隙，邀請所有人，前來一同守逾越節記念神。由於他招聚百姓守逾越節太過倉促，使得一些在北國的人沒有時間潔淨自己，便吃了逾越節羊羔。於是希西家就在神面前替他們代求，耶和華垂聽他的禱告， 就饒恕了他們（30:18b-20）。對於弟兄姊妹的軟弱和需要，我們是什麼樣的態度？是為他們禱告，還是論斷和批判呢？讓我們藉著禱告，以愛摭蓋軟弱，以關心彌補缺欠，以饒恕代替批評。

禱告：

親愛的阿爸天父，我願學習像希西家王一樣，極力追求祢，對罪是敏感的，快快的認罪，徹底地悔改。讓我渴慕與祢親近，用心靈來敬拜祢。同時，也讓我有一顆柔軟的心，可以為彼此肢體的軟弱代求。阿们!