May 2020

每日读经：约书亚记13-14　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+13&version=CUVS )

每日金句：

書13: 6 “我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的，将这地拈阄分给以色列人为业。“

書14: 9 当日摩西起誓说：“你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华——我的神“。

每日问题：

神對以色列人各支派的產業分配公平嗎？有哪一個支派最得福嗎？

每日灵修:

在約書亞年紀老邁時，還有許多未征服之地，神列出這些土地和民族，應許必定在以色列人面前趕走這些人，並吩咐約書亞做各個支派的分配工作。約書亞照著神的旨意（抽籤）分配得著的產業，包括未得之地。將十二支派中九個半支派分在約旦河西岸的迦南地，另兩個半支派已在約旦河東得到由摩西遵神意所分給他們的土地。由此約書亞並各支派同心合意完成了神交給他們得應許之地的所有事工。這樣對應許產業的分配方式看起來有點奇特，沒有按照各支派的人數、歷史、戰功等標準，而突顯出“耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就照樣行“。因為所有一切都是神的賜福，而非人的功勞。即使那些眼前尚未看見的，仍然相信由神掌權，神說要賜下的地必定無人能奪去。這是一個信心的表現！另一個支派利未人未得到表面上的土地分享，但因為耶和華神是他們的產業，所有可以說是最好的賞賜。

我們在不同的工作崗位上，時常會面對一些使命和抉擇，我們的內心是否能夠遵循並完成由神所帶領我們前面的道路、從事的事情？有時候當感覺辛苦努力未得到即時對等回報的時候，我們是否能堅定地相信，凡事都有神的美意，神是會賞賜給我們最豐富的產業？

祷告：

親愛的天父，感謝你藉著今天的經文讓我們感受到你的話語和賜福， 也讓我們有堅定的信心來面對我們的環境，以積極盼望的心來迎接未來，因為主耶和華你就是我們的產業。靠著你， 我們可以得勝有餘，得著你豐盛的恩典。這樣的祷告奉靠耶稣基督的名求。阿们！

每日读经：约书亚记11-12　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+11&version=CUVS )

每日金句：

约11:6 耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。”

每日问题：

1. 当你面对强大无法攻克的问题时，你如何面对？

每日灵修：

约书亚记十一章主要记载了约书亚带领以色列人打败以夏锁王和夏锁王聚集的北方诸王。第十二章罗列了以色列人所击败诸王的名单。约书亚记里记载的战役基本都是以以色列人的胜利而告终的。但以色列人其实在数量和武装上并不占优，甚至可以说是以卵击石, 诸王有许多马匹，车辆，而且人多如海边的沙，而以色列人几乎就只有步兵。但是神在11:6给以色列人应许，由此可以看出战争的胜利完全是出于神的引领。撒迦利亚书4:6：万军之耶和华说“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”。诗篇127:1 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。求主帮助我们更多笃定主的信实，相信主的应许，倚靠祂的能力。

祷告：亲爱的天父，求你让我们更多倚靠你的能力在这世上度日，在这特殊的时期，也能够把重担都交托给你，让我们得享在你里面的安息。奉主耶稣基督的名祷告！

每日读经： 马太福音20( https://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew+20&version=CUVS )

每日金句：

太 20:16   这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。

每日问题：

你是否有像前三批进葡萄园做工的工人一样埋怨神不公平的时候？

每日灵修：

马太福音20章，我选的金句是20:16 “这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。”实际上，这句话是在重复马太福音19:30。整个葡萄园做工的比喻(太20:1-16)就夹在这重复句子当中，很明显，主是在用这个比喻来向门徒解释这句话。那么这句话究竟是什么意思呢？这要看上下文才能更加清楚。马太福音19章27，彼得问主，“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？” 主的回答是：门徒们将要和祂一起审判以色列12支派，并且”凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。” 但是，主又加了一句，“然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。” 主接下来就是葡萄园做工的比喻来解释。葡萄园主分批雇了许多工人进园做工，讲好工钱是一天一钱银子，分别是上午9点、中午12点和下午3点，最后还有下午5点进园做工的。到了晚上(可能是下午6点种)，葡萄园主开始发报酬。最晚来的(下午5点才来)工人拿到了1钱银子，其他先来的三批工人心里满以为会多拿到一些报酬，没有想到拿到手的还是约定的1钱银子。这些先来的工人心里就埋怨了，抱怨没有同工同酬。但家主的回答却是，他是公义的，因为工钱是先谈好的；对最晚来做工的工人也给同样的工钱，显明家主的恩典。

主用这个比喻告诉包括彼得在内的门徒们神的公义、主权和恩典。天国的奖赏标准不是根据律法，而是出于恩典；神的标准不是按劳付酬，谁没有资格要求祂必须善待我们。每一个人得着事奉的机会，都是出于神的恩典。我们得着救恩，也是因着信，本乎恩，并不是出于自己的行为，我们在神面前没有什么可夸的。每当自己向神夸口，我今天又为神做了这个，做了那个；每当我和别人比较，说神不公平时，就想到这个比喻，在神面前谦卑下来，不再夸口，不再埋怨，而是满了感恩！感谢圣灵的提醒，我们的服事是应当的，没有什么值得可夸得的；那位随己意赏赐的神是满有恩典的神。我们得救是神的恩典，同样我们服事的能力，也是神的恩典。一切都来自于神！神有绝对的主权！因为主曾说“你们作完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人。所作的本是我们应分作的。 (路17:6)”

祷告：

天父，谢谢你造了我们，又救了我们，使我们能够藉着基督与你和好，能够有权柄做你的儿女来服事你。我们没有什么可夸的，因为一切都是你的！求你使用我们这不配的器皿，彰显你的荣耀！奉主名求！阿们！

诗歌：一粒麦子 (https://www.youtube.com/watch?v=k7YxyECwrwI)  

每日读经：约书亚记9-10　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+9&version=CUVS )

每日金句：

约书亚记10: 25 约书亚对他们说：你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。

思考问题：

我们的神是一位什么样的神？他为什么吩咐约书亚带领以色列人杀害迦南人？这两章经文对我们信主有什么启示?

每日灵修：

当以色列人在攻克耶利哥城和艾城以后，南方诸王准备联合起来与以色列人争战。而基遍人却用诡计骗以色列人与他们立约起誓，容他们活着。过了三天，以色列人才知道自己被基遍人所骗。他们这么容易被骗，因为他们没有求问耶和华（约书亚记9：14）和忘记了神的吩咐–不可与迦南地点人立约(申命记7:2；20:17-18）。约书亚和会众的首领就遵守他们的起誓保护基遍人，因为神吩咐人起了誓就必须遵守（利未记5：4；马太福音5：33‘不可背誓，所起的誓，总要向主守。’），不能因为基遍人用了欺骗的手段，我们就不遵守我们的誓言。这件事告诉我们在我们日常生活中，不要随便用神的名起誓和作出承诺。一旦我们作出承诺，就必遵守！

随后，当五国联盟攻击基遍的时候，约书亚遵守诺言带领以色列人保护他们，并打败五国联盟。以色列人更借着日月停止的神迹将他们全部歼灭（约书亚10：13）。攻陷南方后，以色列人乘胜攻击北方，而且以色列人以寡敌众战胜庞大的北部联合国。因为神常常保护他们，使他们胜过所有的仇敌。这并不是靠着自己的力量，而是依靠神。所以我们应将一切的得胜和荣耀归于我们的神，然而在我们成功的时候，往往将光荣归于自己的努力奋斗，而忘却了神。约书亚遵循神的吩咐除灭了迦南地的一切罪恶（约书亚10：40-43），使国中太平，没有争战了。当我们信主后，是否也消灭了我们心中的敌人(罪恶，嫉妒，骄傲，贪念，不饶恕，论断批评人……)？ 靠着我们的神与心中的敌人每天争战，这是我们信主的必经之路。

祷告：

亲爱的天父，感谢您借着约书亚的争战告诉我们不要随便用神的名起誓和作出承诺。应当依靠神的帮组歼灭我们心中的敌人，得享心中的平安。感谢祷告奉耶稣基督的名，阿们！

诗歌：展开清晨的翅膀 ( https://youtu.be/g8AVzy6rup8)  

每日读经：约书亚记7-8　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+7&version=CUVS )

每日金句： 约书亚记7: 12 “因此，以色列人在仇敌面前站立不住，他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了被咒诅的，你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。“

思考问题：亚干犯罪，神为什么向以色列全族人发作？

每日灵修：

以色列人在攻克耶利哥城后，遇到第二座城市-艾城，据探子所报，艾城人数很少，本以为二三千人就可以轻而易举的拿下，却不料反而失败，他们以为可以照样轻取敌军，但结果却惨遭挫败，艾城的人出来把3000以色列兵击溃。约书亚恳切地求问耶和华。耶和华回答时表示有人违背了他的命令，没有把耶利哥当灭的物毁掉，反而把当灭的物偷了，收藏起来。以色列人必须把这恶从营中除掉，才能复得耶和华的祝福，继续亨通。在上帝的指引下，行恶的亚干终于被揭发出来，百姓便用石头打死他和他的家人。 此后以色列人复得耶和华的嘉许，于是他们再度攻打艾城。耶和华指示他们当用的策略。艾城的人被诱离城，中了以色列兵的埋伏。结果艾城失守，其中的居民全数覆灭。约书亚遵照耶和华吩咐摩西的话在以巴路山上筑了一座坛，并且把“律法抄写”在石头上。全会众都站着，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，留心聆听约书亚将律法书上祝福和咒诅的话都宣读了一遍。

提前6:10“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属上帝的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。” 亚干犯罪且没有明白神是无所不知的，把金子、银子、衣服藏在帐篷内，人虽然看不见， 神怎会看不见呢？大卫说道：“我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？” 神无所不知，人在他面前是赤露敞开的，隐藏的意念都不能隐藏，何况人的恶行呢。

祷告：主，感谢你赐下宝贵的话语给我们，求主赐下渴慕你的心。主感谢你，因为当你责备我们时，显出你的公义。我的每一个呼吸都是出于你的怜悯和恩典。求你教我认罪悔改，好叫我行在对你的顺服之中。感谢祷告奉耶稣基督的名，阿们！

诗歌：安静 (https://www.youtube.com/watch?v=-YRgF25YBIg)

每日读经：约书亚记5-6　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+5&version=CUVS )

背诵经节：

约书亚记 5:9 耶和华对约书亚说：“我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。”

约书亚记 6:16 约书亚吩咐百姓说：“呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了！”

思考问题：

1. 以色列人过了约旦河后，为什么不趁着敌人还在恐惧颤惊中直接攻打耶利哥城而是先行割礼？

2. 以色利人是怎样攻下耶利哥城的？对你的人生有什么启示？

3. 为什么喇合及其一家能够获救？

每日灵修:

约旦河是迦南地的天然安全保护屏障，尤其是在收割的季节，河水涨过两岸。这时约书亚带领以色列众百姓按耶和华的吩咐约旦河。约旦河水此时本是波涛汹涌，涨过两岸，可当抬约柜的祭司脚一入水，约旦河那从上往下流的水便在极远之地停住，立起成垒，以色列众人都从干地走过，如约书亚记第五章一开始所说，约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王看到以色列人竟如此过了约旦河，他们的心就消化了，不再有胆气。 如果按人的习惯和经验，这个时候，以色列人可能就会“乘胜追击”，“一举攻取耶利哥城”。但是，约书亚遵照耶和华的吩咐，过了约旦河后，首先驻扎在耶利哥平原的吉甲给以色列国民行第二次割礼割礼。圣经告诉我们，神在亚伯拉罕之约中，将迦南美地赐给亚伯拉罕的后裔-以色列作为他们的产业，耶和华要做他们的神，他们要做耶和华的子民。这个约是以亚伯拉罕及其后裔的割礼为记号。神是信实的，祂将以色列民从埃及为奴之地带出，进入应许之地-迦南地。从埃及地到迦南地，神用各种神迹奇事带领、保护、看顾以色列民，可是，以色列民仍不断悖逆、离弃神，没有从子民的一方去履行亚伯拉罕之约。当神带领以色列民跨过约旦河，踏入应许之地后，首先神要借着割礼，重申耶和华神与亚伯拉罕之约，提醒以色列民祂是他们的神，他们是祂的子民。以色利民应该去掉悖逆之心，恢复真正意义上的子民与神的关系，在应许之地单单顺从、敬畏、侍奉耶和华。

我们因着耶稣基督成为神的儿女，借着耶稣基督的宝血成为圣洁，并为耶稣基督作盐、作光，服事神。思考我们的平常生活，我们是不是常常流于形式，没有基督的生命，教会之外和教会之内判若两人，敬虔的外表之下失去了敬虔的实质。祷告求主给我们一颗省察的心，行心中的割礼，使自己完全归于基督。

祷告：

亲爱的天父，主耶稣基督，谢谢你把你宝贵的话语留给我们，让我们从约书亚及那个时代以色利人的经历中思考你的带领和心意，你是守约、施慈爱的神，你的应许永不改变。让我们去掉悖逆的心，恢复你起初创造我们的美好，单单顺从你、敬畏你、侍奉你！阿们!

每日读经：约书亚记3-4　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+3&version=CUVS )

每日金句：

书3：4 “使你们知道所当走的路，因为这条路你们向来没有走过。”

书4：23-24 “因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了，等着你们过来，就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了，等着我们过来一样，要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。”

每日问题：

以色列人如何过约旦河？神要以色列人怎么纪念？我们自己有没有过约旦河的经历？

神做事跟人的想法大不相同，祂选择约旦河水泛滥的季节让以色列人过约旦河，承担此任的是新上任的领袖约书亚和没有过红海经历的新一代以色列人，神为什么要这么做？祂要教导祂的子民什么呢？从约书亚记3-4章我们可以看到无论是约书亚或抬约柜的祭司或以色列众人，他们所做的就是听并遵从耶和华的吩咐，于是当自洁的以色列人跟随约柜来到约旦河边，当祭司的脚一站到约旦河里，那从上往下流的河水就全然断绝，立起成垒。以色列人用信心回应神，就看到了神的大能彰显。作为新领袖的约书亚，那一天他所做的就是照耶和华对他说的吩咐百姓，于是“当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。”当我们面对一些环境的挑战，我们是听从神的吩咐还是按自己的判断行事？求神帮助我们能清楚听到祂的声音并用信心回应。

神知道人有多健忘，当初那代以色列人一过红海就开始发怨言，忘了神大能的作为。于是神要这代以色列每个支派的人过了约旦河后立石为证，常常纪念，传给子孙，“要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。”我们也当常常思想神在我们身上的作为，提醒自己不可忘记神的恩惠，常存敬畏和感恩的心跟随祂的带领。

祷告：

主啊，你救赎我们不是让我们在旷野流浪，而是要带领我们跨过约旦河进入应许之地，我们得救是你的恩典，我们要进入丰盛之地也是靠着你的大能，求你帮助我们用信心来回应你跟随你，愿你的大能彰显，愿你在我们身上得荣耀！

诗歌: I Shall Not Want (https://www.youtube.com/watch?v=e5xEYgGr6ms)

每日读经：约书亚记1-2　(  https://www.biblegateway.com/passage/?search=joshua+1&version=CUVS )

每日金句：

【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的　神必与你同在。”

【书1:17】我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华你的　神与你同在，像与摩西同在一样。

【书1:18】无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”

每日问题：

弟兄姐妹们，你常常刚强壮胆吗？惧怕的时候你会怎么做？

每日灵修：

今天开始了约书亚记，在我的印象里，约书亚是一个攻无不克战无不胜的勇士和领袖。但是这次重读，发现第一章神就三次提醒约书亚要“刚强、壮胆”，想想约书亚确实是可能有惧怕的，在他之前的以色列领导摩西行过那么多神迹，而约书亚可能还不为人熟知，也没做过什么大事。但是神的呼召和使命临到他，神也鼓励他，应许与他同在。而我们现在已经受了圣灵，神应许了与我们同在，他是以马内利的神！我们真是有福，所以也要刚强壮胆，去履行神儿女的使命。但是我很多时候，还是会软弱，会为财务和健康担心，并不完全寻求圣灵的引导，有时候也会被人际关系困扰，担心别人的看法，寻求自义而不是信基督的义。看到这些经文，真的是受到鼓励，主是与我同在的，把一切交给他是最稳妥的，神给我的必然是最好的。另外看到那两个半支派的弟兄支持和鼓励约书亚，也是让我很感动。现在自己遇到难处，不单是跟神祈求智慧，也是会跟弟兄姐妹有交流，大家的代祷、建议也常常给我很大的帮助和鼓励，让我能够更顺利度过那些困难的日子。想到这些，真是佩服神的伟大，建立了教会，而不是让我们单独寻求他。

第二章给我印象最深刻的还不是神的荣耀在外邦人中已经彰显，让民心归顺。而是让我看到约书亚的探子是寻求了妓女的帮助，感觉似乎不是很光彩，而圣经却真实地记录了下来。按律法说，妓女是神看为犯罪的职业，但是她却因为帮助了以色列而可以免除一死。这让我想到了耶稣也是和罪人在一起，而我自己也是一样的罪人，在神的眼中，我可能没有比妓女更有义，只不过犯的罪不同。感谢神 他将爱带给每一个认罪悔改，接受耶稣的人，真是极大的恩典！

祷告: 

亲爱的天父，谢谢你这么爱我，时刻与我同在，做我随时的帮助。求你继续加添孩子的力量，拿掉孩子心中的恐惧，让孩子能够更加爱你，更加渴慕你，也愿你保守我们教会的弟兄姐妹们在同走天路的过程中，有合一的心，彼此服侍和相爱，一同荣耀你，一同把你的祝福带给世界，祷告奉主耶稣基督得胜的名求，阿们！

每日读经： 马太福音19( https://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew+19&version=CUVS )

每日金句：

太 19:26耶稣看着他们说，在人这是不能的。在神凡事都能。

每日问题：

你是否有像青年财主一样，有依靠基督以外的东西超过依靠基督？如何办？

每日灵修：

马太福音19章最后一节说到“然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。” 告诉我们，天国的价值观和世界的价值观完全不一样。比如说：小孩子要得祝福、青年财主不是靠行为，而是靠基督才能进天国，所以耶稣要挑战他变卖财富并要跟从耶稣，才能进天国。千万不要理解错了，认为财富是不好的，基督徒不能拥有太多的财富。其实并不是财富本身不好，而是依靠财富胜过依靠耶稣基督才是不好的。当主耶稣呼召彼得的时候，彼得马上放下渔网就跟从了耶稣，主耶稣并没有让彼得把船和渔网卖了再来跟从主。主之所以挑战这个青年财主去变卖财产并跟从主，是因为这个青年财主错误地认为要靠行善事进天国，并列出十诫中的一些诫命说他都已做到，但其实他并没有也不可能完全做到。主就挑战他变卖财产，他就忧忧愁愁地走了。这就让这位青年财主看到是什么阻碍了他跟从基督进天国的障碍：依靠财富过于依靠基督，以至财富成了这位青年财主的偶像！

省察自己，生命中也曾有或者正有各样的偶像阻挡主和我之间，从而不能完全顺服地、全心全意地跟从主。曾经孩子是我的偶像，期待孩子能上个好大学。感谢神！现在对孩子的期待已有改变，好大学、好工作固然好，但更好的是孩子与主的关系更近，不偏左也不偏右。曾经事业是我的偶像，希望能干得风生水起，名利双收，如今只愿能为主所用，不枉付主的托付，不做那得一千两银子的仆人就好！现在，有时心里希望能一呼百应、到处被人邀请去做讲员。但我知道这也是偶像，也是不讨主喜悦的。人的称赞当然不能和主的称赞相提并论，当见主面的时候，能被主称为忠心的仆人才是最好的奖赏。

弟兄姊妹们，你有什么障碍或偶像挡在你和主之间阻碍你跟从主呢？求主怜悯，帮助我们认清，并转离这些障碍或偶像，转向主！

祷告：

主啊，求你开我们的心眼，认清我们跟从你的道路上还有哪些障碍，求你亲自除去这些它们，你以自己来填满！让我们的心单单渴慕你、跟从你。奉主名求！阿们！