每日诗歌: 最愛是你（ https://www.youtube.com/watch?v=k87IgBmN82A ）
每日读经：列王纪下13-14
( https://www.biblegateway.com/passage/?search=2kings+13&version=CUVS )
每日金句：
王下 13:23 耶和华却因与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们，眷顾他们，不肯灭尽他们，尚未赶逐他们离开自己面前。
王下 14:26-27 因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的，自由的都没有了，也无人帮助以色列人。耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃借约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。
每日问题：
北国耶罗波安第二在位期间，收复很多被夺去的地土，是以色列人自大卫所罗门以来，最强盛的时期。我们留心一下，圣经对他的评价是什么？那么神耶和华评价我们的标准又是什么？
每日灵修:
列王记写南北两国历史，两两相对，同时并提，恍如写一国的故事. 相似的各字，让我们有点眼花缭乱。北国以色列王驻京撒玛利亚，改朝换代无数，最短的一个王朝只有七天. 北国没有一个王不是恶的. 他们的恶在于“不知道耶和华是神”！南国犹大王驻京耶路撒冷，是大卫王的后代. 南国的善王也少得可怜. 在内乱与外患的风雲诡谲中，因神的怜悯，对大卫王的应许的信实，王朝仍坚立不断.
列王纪下第十三和第十四章記載了三位以色列王，都是耶户的后代. 耶和华因耶户照祂的心意惩罚亚哈家和杀尽拜巴力偶像的人，应许他和他的子孙接续他坐以色列的国位，直到四代。耶户的第二代约哈斯在撒玛利亚登基作以色列王十七年。第三代约阿施在撒玛利亚登基作以色列王十六年. 第四代耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年. 神对耶户家族四代王朝的评价竞都是一模一样的：他们行“耶和华眼中看为恶的事”，总不离开北国第一位以色列王耶罗波安的罪. 耶罗波安把一双金牛犊，一只安在北边界，一只安在南边界，让百姓去拜牛犊，使以色列人离弃耶和华，敬拜假神. 耶和华虽惩罚他们，却因与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们，眷顾他们，派先知警告引领他们.以利亚和以利沙就是神兴起的先知，主要服侍北国.
第十三章也记载了以利沙临终时仍帮助鼓励以色列王约阿施，预言神的拯救.可惜约阿施王对神的信心不够，以利沙预言以色列只能打败亚兰人三次. 后来就应验了：“约哈斯的儿子约阿施三次打败哈薛的儿子便哈达，就收回了以色列的城邑。” 以利沙死后，神仍然使用他见证神复活的大能，让碰触到以利沙尸骨的死人竞活活地站了起来！耶和华一直用祂的的神迹，奇事和异能，要让以色列人知道他是独一的真神. 可惜以色列人仍是硬着颈项，不肯听。
列王纪下第十三和第十四章也記載了二位犹大王：亚玛谢和他的儿子亚撒利雅. “亚玛谢登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年.” ”亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的”. 因着神的帮助，亚玛谢王在以东人面前打了胜仗，就心高气傲，要跟以色列王比个高低. 结果战败被掳. 他的儿子亚撒利雅接续他做王.
祷告：
親愛的天父，感謝你藉著今天的經文让我们知道，一代接一代，王来王去，肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲都会过去；唯独遵行神旨意的永远常存。当我们不知不觉敬拜看不见假神的时候，求您圣灵的警钟在我们心里面大大作响，直到我们悔改归向您，做您眼中看为正的事情.祷告奉耶稣基督的名求。阿们！
