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October 2021

10/29/2021 路加福音 9-10

By Devotion

每日诗歌:救主-耶稣基督
https://youtu.be/7jeo0pQS5HI

每日读经:路加福音 9-10:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E8%B7%AF%E5%8A%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3+9&version=CUVMPT

每日经文:耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒,摆在众人面前。他们就吃,并且都吃饱了;把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。
每日问题: 我们要怎样才能背起天天背起十字架呢?

每日灵修:五饼二鱼的神迹。除了耶稣复活之外,这是唯一一个四福音里都记载的神迹,表明这个神迹对于初期教会具有特别的意义。因为这个神迹就像神在旷野降下吗哪,促使门徒们宣认耶稣是神所立的基督. 今天,我们的所有、所能也像这些穷人的五饼二鱼,普普通通、毫不起眼。但是,当我们愿意把自己献为活祭, 交给主用的时候,祂就能化腐朽为神奇,把我们的五饼二鱼变成神的诸般恩赐,并且比我们摆上的更多,让我们能按着神所赐的力量服事,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀.
主耶稣在宣告祂将受苦受死之后,马上就宣布了另一个十字架。这个十字架并不是主耶稣所背的,而是跟从祂的人都要背负的(23节):若有人要跟从我,就当舍己;门徒们已经撇下所有的,跟从了耶稣,不畏艰难地走遍各乡宣传福音, 难道还不够舍己吗?主耶稣说:不够,因为舍己就是背起他的十字架, 门徒们都知道这意味着什么:当一个人背起他的十字架的时候,就是被一小队罗马士兵押送着走向刑场,一路受尽凌辱和耻笑。他所走的是一条无法回头的不归之路,是一条充满冷嘲热讽的羞辱道路,是一条通往残酷死亡的痛苦道路。因此,十字架是对肉体生命的彻底对付。人若不明白十字架的道理,难处越多,心越刚硬:受苦越多,肉体越大。凡是不能叫肉体有所减少的,无论受了多大的苦,都算不得十字架。主耶稣还特别指出,这不是一条很快就可以走完的道路,需要天天背起他的十字架(23节)。背十字架已经够难了,更难的却是天天都背。最难的是,这位神所立的基督竟然说︰门徒要这样来跟从我. 因为在跟从主的路上,没有一个人可以凭着自己走下去,只有让十字架来除掉自己, 让基督来代替,才能忍耐到底。
每日祷告: 慈爱的天父,求你赐给我们智慧和能力,明白你的话语,让我们用基督的生命代替旧的生命,彰显基督的荣耀。也感谢天父,通过耶稣基督在十字架上的代赎,让我们得到救赎。以上祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门。

10/28/2021 路加福音 7,8 章

By Devotion

诗歌:主是葡萄树
https://youtu.be/54v5MCt1Qu4

读经:路加福音 7,8 章
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E8%B7%AF%E5%8A%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3+7%2C8&version=CUVMPS

问题:如何能持续结出好果子?

背经:路7:22b-23 瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的就有福了。

灵修: 路加福音第七章说到主帮助百夫长的仆人得到医治,又使拿因城穷寡妇的儿子复活,这两件神迹一个是因为人的信心,另一个是因为主的怜悯。这两个原因是我们得到主帮助的两大因素。但是这也引起监狱中的施洗约翰产生疑惑,他想:天父差来的是你吗?为什么还没有开始建立天国?我等错了人吗?主回答差來的人说,死人复活,穷人有福音传给他们,凡不因我跌倒的就有福了。 我要不要问一下自己:我会因为主跌倒吗?我跌倒是什么原因呢?困难来的时候我会认为主忘了我?天灾来临的时候,我会认为主残忍不施救?传福音受人嘲笑的时候,我会认为主的吩咐太难实行吗?当我们遇见不合自己的心意的时候,就跌倒了。如果我的主只是为我解决难处的神,我的信心的基础是建立在什么上面?

我的信心是否是像路旁的种子,会被飞鸟吃掉,在我不警觉的时候,在我不在意神话语的宝贵的时候,撒旦就来把主的道夺去,等我去思想主的话的时候,竟然里面空空如也。或者,主的话落在我心里好像落在坚硬的磐石上面,没有办法生根透进去,我明明知道主的道是好的,但是为什么去实行的时候我会受亏损,被逼迫,甚至有时生活会困难?啊!主的话太不合实际了,主说爱我,可是在我的经历里面感受不到主的爱,反而会带来麻烦,算了,我还是去做更实际的事吧!
落在石头上的道一遇见难处救丢了!
荆棘荆棘!这是信主时间比较长的人最大的考验,因为这个世界这么大,有好多东西,值得我们去认识生活里面的需要,生财之道,高等学府,最新潮流,我可以关注的东西太多了!如果我去网上我可以学到很多东西,难道不能一面关注世界一面追求主吗?谁说信主就要过着苦行僧的日子?认识方方面面的世界不是更好传福音吗?但是我们要小心,因为活在世界中,去认识各种有兴趣的事情的时候,要把握住自己的心,心中常思念的东西,会成为我们生命中所结的果子,当它成为我们的缠累时,能摆脱吗?

主说存诚实善良的心,忍耐结實,就能结出百倍的果子。 坚持加时间,要专心,不被环境影响,努力認准主就没错。百倍的果子主会供应!

祷告:
主啊!在这个五光十色的世界,要知道你的道,你的旨意是帮助我站在你的磐石上的根基。我愿结好果子,但是我知道不能靠自己,愿主多保守!祷告奉主耶稣的名,阿门!

10/27/2021 路加福音 5,6

By Devotion

每日 诗歌: Christ is enough
https://www.youtube.com/watch?v=0fZ-tBR7LJ0

每日读经: “ 他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。” 路加福音 5:11

每日 问题: Why were the disciples willing to leave everything behind to follow Jesus?

每日 经文:Luke 5-6 路加福音 5-6
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+5-6&version=CUVMPS

There is so much happening in Luke 5-6. It describes the beginnings of Jesus’ ministry, the tension he developed with the Pharisees, and the revolutionary teachings that he taught to his followers. But the story that stood out to me the most is the calling of the disciples in Luke 5:1-11. When Peter first speaks to Jesus, he calls him by the name “Master” which has a meaning close to supervisor, overseer, or boss. However, in verse 8, Peter’s attitude and tone have completely changed, falling to his knees and calling Jesus “Lord”, with exact word meaning kyrios or “one who is supreme in authority”. By verse 11, not only Peter, but all those with him were willing to leave everything on the shore, including the catch of a lifetime, to follow Jesus. What made them decide in those moments that Jesus was worth that dedication? We see in chapter 5-6 that Jesus meets people where their needs are. He eats with outcasts, touches the leprous, and heals the paralyzed and the shriveled. But he knows that it is not just physical needs that they have, but rather that their hearts are also paralyzed and shriveled. In these two chapters, we not only see a Jesus who meets people’s needs physically, but one who continuously proclaims himself as Lord, just as Peter calls him. Through his ability to heal people of their illness, as well as with the miraculous catch of fish, Jesus proves that He is Lord over nature and the physical world. Through his forgiving the paralyzed man’s sin, he proclaims that he has the authority to forgive sins. Through his miracles and teachings on the Sabbath, he proclaims that he has the true authority over the law. Through his teachings, he shows that he is a Lord full of mercy, forgiveness, and grace. Truly, this is someone worth following. So much so, that the disciples would face weeping, grief, loss, shame, hunger, despair and poverty for his name’s sake. They took to heart his words when he said that those who hear his words and puts them into practice are like a man who’s house has a solid foundation on the rock. Now matter what happens it stands firm because it is well built. The disciples’ faith was not shaken, because they knew that following Jesus was worth it. That no matter the cost, the greatest reward is Christ.

Prayer:
Lord Jesus,
When I read these verses, I am once again reminded of both how great and how loving you are. That following you is worth giving up all worldly gain. Lord, I pray that I may also live out a life that puts your words into practice, that my foundation may be set in you so strongly, that I will not be shaken. And when I am weak, I know that you will meet me in my weakness and give me strength. Amen!

路加福音 5-6 章发生了很多事情。它描述了耶稣事工的开始,他与法利赛人之间的紧张关系,以及他向追随者传授的全新观念的教义。但最让我印象深刻的故事是路加福音 5:1-11 中门徒的呼召。当彼得第一次和耶稣说话时,他称他为“主人”,意思接近主管、监督或老板。然而,在第8节,彼得的态度和语气完全改变了,他跪下称耶稣为“主”,确切的词是kyrios或“至高无上的权威”。到第 11 节,不仅彼得,而且所有与他在一起的人都愿意撇下岸上的一切,包括一生的渔获,来跟从耶稣。是什么让他们在那个时刻决定耶稣值得这样的奉献?我们在第 5-6 章看到耶稣在人们需要的地方满足他们。他与被社会放弃的人一同吃喝,接触麻风病人,医治瘫痪和瘸腿的人。但他知道,他们所拥有的不只是生理上的需要,而是他们的心也在麻痹、萎缩。在这两章中,我们不仅看到了一位满足人们身体需要的耶稣,而且还看到了一位不断自称为主的耶稣,正如彼得所称的那样。通过他治愈人们疾病的能力,以及神奇的捕鱼,耶稣证明了他是自然和物质世界的主宰。通过赦免瘫子的罪,他宣告他有赦罪的权柄。通过他在安息日的奇迹和教导,他宣布他对律法拥有真正的权威。通过他的教导,他表明他是一位充满怜悯、宽恕和恩典的主。确实,这是一个值得追随的人。如此之多,以至于门徒会为他的名而面临哭泣、悲伤、失落、羞耻、饥饿、绝望和贫困。当耶稣说那些听他的话,并付诸实践的人时,他们把他的警告铭记在心,就像 “凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人。 他像一个人盖房子,深深地挖地,把根基安在磐石上,到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上”。门徒的信心没有动摇,因为他们知道跟随耶稣是值得的。不管付出什么代价,最大的奖赏就是基督。

祷告
主耶稣,
当我读到这些经文时,我再次想起你是多么伟大,多么有爱。跟随你,值得放弃一切世俗的利益。主啊,我祈求我也能过一种将你的话付诸实践的生活,如果我的根基在你身上如此牢固,我必不会动摇。而当我软弱的时候,我知道你会在我的软弱中遇见我,给我力量。阿门!

10/26/2021 路加福音3,4

By Devotion

每日诗歌:真實的悔改 Turn My Life To You
https://www.youtube.com/watch?v=nMJ7VXOVjdQ

每日读经:路加福音3-4
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E8%B7%AF%E5%8A%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3+3%2C4&version=CNVS

每日金句:
他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(路3:16-17)
耶稣说:“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉他。”(路4:8)

每日问题:
约翰要人悔改,耶稣也是要人悔改,他们最大的不同是什么?耶稣胜过试探对你有什么意义?

每日灵修:
约翰的宣讲震耳发聩,要人转离罪恶,过一个有义的生活。然而并非所有人都能从约翰的信息里看到自己的罪,“人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。”(箴21:2)若不是圣灵光照,人永远不能知道自己有多败坏,对神对人有多亏欠;也没有力量活出一个荣耀神蒙神悦纳的生活。圣灵使人重生,祂光照、责备、安慰、洁净、建立、赐力量和智慧…..把一个罪人从感情、理性到身体完全翻转,不再按过去的标准、喜好生活,而是成为一个全新的人,有一个全新方向和生活方式。有人以为信耶稣就是做好人行善,这仅仅停留在自我悔改救赎的阶段。约翰明确指出“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”(路3:16-17)唯有这位用圣灵与火给人施洗的耶稣能赐人永生或使人沉沦。
耶稣四十昼夜受魔鬼试探,从身体、身份认同到使命追求各个方面都受到攻击,祂所受的试探正是我们每一个在地上生活的人每一天所面对的试探。不同的是,我们常常失败,甚至深陷罪中;而耶稣却靠着对父神的全然信靠胜过了每一个试探!他的得胜使他成为我们的基督,所有到他面前寻求他帮助的人他都有能力拯救到底!我们这些靠他得救的人,也当像他一样,让神的话语成为我们的粮食,一心一意爱神顺服神荣耀神!

祷告:
感谢神!赐给我们耶稣基督,祂救我们脱离罪恶,把我们带进光明的国度;他对父的顺服、胜过试探的能力成为我们跟随祂的榜样!求主使我们常常警醒,不按自己的意思,而是按你的意思生活,赐我们能力胜过试探,荣耀你的名,奉耶稣基督的名祷告,阿们!

10/25/2021路加福音 1-2

By Devotion

每日歌曲:Potter’s Hand
https://www.youtube.com/watch?v=bgXL3y9RIbI

每日读经:路加福音 1-2
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E8%B7%AF%E5%8A%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3%201&version=CUVMPS

每日金句:
路加福音1: 46马利亚说:“我心尊主为大, 47 我灵以神我的救主为乐, 48 因为他顾念他使女的卑微。从今以后,万代要称我有福, 49 那有权能的为我成就了大事,他的名为圣!

思想问题:

  1. 马利亚与撒迦利亚有何不同?

每日灵修:
路加福音主要是为外邦人读者写的;路加也把耶稣基督描述为犹太人和外邦人的救主。路加明确地指出,他的福音书是写给“提阿非罗“的;“提阿非罗“一词在希腊文中意指”神的朋友“或”神钟爱的“。提阿非罗显然之前就曾学到有关耶稣基督的生平和教导。路加希望借着有系统地陈述救主的使命和传道,提供进一步的教导。他希望读到他见证的人都能知道,神的儿子,并他的慈心怜悯、他的赎罪和复活,都是确实的。
路加福音第1~2章主要预告了施洗约翰及耶稣基督的诞生及使命。许多证人见证婴孩耶稣是弥赛亚。耶稣基督12岁时在圣殿教导人。这些也是我们耳熟能详的知名的福音故事。在路加福音1章5-25节,加百列预言施洗约翰出生。加百列临到在犹大的祭司撒迦利亚,对他说他不能生育的妻子以利沙伯要奇迹般生一个儿子。他们要给这个男孩起名叫约翰,他要从出生就被圣灵充满,要以以利亚的心志服事,为上帝的救恩预备道路。撒迦利亚一开始怀疑加百列的信息,所以他被击打成为哑巴,直到孩子出生为止。接着路加把对约翰出生的宣告和加百列对耶稣降生,这个更大的宣告连在一起。加百列告诉马利亚,上帝要奇迹般在她腹中生出一位儿子,上帝他自己作孩子的父亲。上帝的儿子要起名叫耶稣,意思就是“救主”。而且他要继承他祖先大卫的宝座,意味着他要作弥赛亚,大卫那伟大的子孙,把上帝永远国度的救恩带到地上。
这里我们可以明显的对比撒迦利亚和马利亚对天使带来好消息的不同反应。我们是否会联想到自己在生活中的境况呢?我们经常会忘记自己的呼求,但神永久不会忘记。我们为一些事情祷告,祷告好久觉得好像神都没有回复,连我们自己都慢慢淡忘了不再为这些事祈求。我们的眼目也会慢慢的偏离神,但神的眼目却永不偏离我们;他不但成就有关国度的祷告,也乐意成就我们家庭里面的小事。在撒迦利亚的祷告中,我们看见神乐意成就他在神面前的祈求。当然撒迦利亚因为起初不信成了哑巴,神的管教临到,教导他谦卑。当他再来到神面前,真的明白神的心意,他的口就张开称颂神,一开口就被圣灵充满。那么相比较撒迦利亚,马利亚听到天使报佳音的反应似乎很平静。神拣选利亚,因为在她心中有强烈的愿望,深切盼望神能在她一生中使用她,让她在神永恒的计划中有份,能成为神祝福別人的管道。第1章49节中,马利亚回应神的祷告,说那有权能的为我成就大事,也就是神垂听祷告,为我成就了大事。

祷告:
亲爱的主,感谢你,因你是那位使我们从哀哭到欢乐的神,也是那位永不忘记我们的祷告的神。求你用爱來庇护我们,在你爱里能将一切羞耻恐惧都除去,重新享受你丰富的恩典。祷告奉耶穌得胜的名祈求,阿门!

10/23/2021 罗马书 2

By Devotion

诗歌: 有一位神 There Is A God
https://www.youtube.com/watch?v=b3oivk4W7EY

每日读经:罗马书 2
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E7%BD%97%E9%A9%AC%E4%B9%A6+2&version=CUVMPT

每日经句:
1你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪,因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 2 我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。

7 凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們

每日问题: 我们如何在日常生活中活出我们的信仰?

每日灵修:罗马书2章主要讲述不管外邦人还是犹太人都不能自救,因为我们没有足够的善来拯救我们自己脱离罪恩。保罗说神必照各人的行为报应各人(2:6)。 虽然犹太人熟悉律法,依靠律法,但是很多时候却只能指着神夸口,而不能做到,这样反而在律法下显明了他们的罪。因为凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判(2:12b)。保罗再次告诉我们:唯有和基督永远同住,寻求荣耀,信靠神才能使我们的罪得赦免和得享永生。在基督之外,没有任何得救的方法。

在现实生活中,我们很容易把神对我们的包容和爱错误的理解他接纳我们的败坏生活。就像当初耶稣回答法利赛人关于休妻的问题:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。(马太福音19:8)”很多时候我们不知不觉的就干犯了律法,得罪了神。就像犹太人一样,虽然我们身体受了割礼,但是心灵去没有受割礼。作为一个蒙神喜悦的人,不管是没有受割礼的外邦人还是受割礼的犹太人,神并不看重表面上的割礼,乃是看人的内心是否愿意顺服神,成为神家里的人。(加3:7 所以你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。)因此,做为一名基督徒,不仅仅是接受受洗,参与教会聚会,和主内服事,更要真心相信和顺服神,不然我们就和受割礼的犹太人一样,不能成为主家里的‘真’犹太人。

祷告:慈爱的天父,感谢你藉着罗马书提醒我们:我们无法自救。唯有来到你的面前,求你医治,因为除你以外,没有任何赦罪的方法。求神赐给我们力量和智慧,让我们学会交托,更好的操练和信靠我们的神。这样祷告祈求奉主耶稣基督的名,阿们!

10/22/2021 瑪拉基書3-4章

By Devotion

每日詩歌 豐盛的應許
https://youtu.be/ZNSG2CG5DNQ
每日讀經
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E7%91%AA%E6%8B%89%E5%9F%BA%E6%9B%B8+3%2C4&version=CUVMPT
每日金句
3:1萬軍之耶和華說:「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿,立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。
3:17萬軍之耶和華說:在我所定的日子,他們必屬我,特特歸我。我必憐恤他們,如同人憐 恤服事自己的兒子。
4:2但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來,跳躍如圈裡的肥犢。
思想問題
以色列人民常常偏離神的道,現今那些事會讓我們偏離神?你曾經對神失望過嗎?
每日靈修
瑪拉基書第3章:與以色列人立約的神,在來之前要差派使者預備道路,且必快來到祂的聖殿中。在第1章曾提及祭司所獻上的都不好,他們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為祭。是污穢的藐視耶和華的。在這章(2-3節)當主來到時要潔淨利未人就如熬煉金銀一樣,要洗淨他們如同用鹼洗淨布一樣。當他們被改變所做的事奉及奉獻都蒙悅納。在(5-6節)神要審判、警戒那些不敬畏神,行邪術的人、起假誓的、欺壓孤兒寡婦、屈枉寄居。第6節祂又說:耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。在以色列人的歷史中,他們不斷地悖逆神,但神的慈愛和公義信實不變,並且應許「現在你們要轉向我,我就轉向你們」。神的目的是要人民回轉。第(10節)神說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。這裡的十分之一奉獻不是一個規定和義務,而是一個祝福,一個神賜給他兒女的蒙福管道。第(16-17節)那時敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽,且有紀念冊在他面前,記錄那敬畏耶和華思念他名的人。萬軍之耶和華說:在我所定的日子,他們必屬我,特特歸我,我必憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子。這兩節讓我們知道,我們為主擺上的每一件事、為主所做的、所說的,甚至所想的,主都知道、主都紀念。神把我們當作珍寶,大大提升我們、看顧我們、愛我們像愛自己的兒子一樣,感謝主這是多麼大的福氣。
瑪拉基書第4章:先知瑪拉基發出了希望的信息,要神的子民為那日子作準備。首先預言神來的日子必帶來審判,狂傲和行惡的要被燒盡,敬畏神的人要被醫治,要跳躍如圈裡的肥犢。接著神吩咐他們要記念摩西的律法,同時預言神要差遣先知以利亞來,使人心改變,免得遍地受咒詛。這預言不僅是為以色列人,也是提醒現今的我們,做好預備迎接主的再來。靠著主的恩典讓我們屬靈的生命漸漸長大,充滿對主的信心和盼望。
禱告
親愛的天父,感謝你賜給我們的一切,願我們常存謙卑敬畏主的心,也求主保守我們的心思意念在一切事情上都以主為尊,禱告 奉我主耶穌基督的名求,阿們!

10/21/2021 玛拉基书 1-2 章

By Devotion

每日诗歌:为我造清洁的心
https://www.youtube.com/watch?v=u2HlqzsjrNc&list=PL-SOXzj4qdpSnE30vE-PB2KWDZ8N31vN8&index=5
每日读经:玛拉基书1-2 章
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E7%91%AA%E6%8B%89%E5%9F%BA%E6%9B%B8%201&version=CUVMPT
每日经文:玛拉基书1:11
万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。
每日问题:
1 神对祭司的斥责,当中有什么是今日侍奉神的人容易犯的错误?
每日灵修:
玛拉基书是旧约的最后一卷书,也是耶和华最后一次对以色列人说话。本书是先知书中上帝亲口说的话最多的书,达到85%。玛拉基的意思是“使者”,作者把上帝的最后一段话传给以色列百姓。全书只有散文没有诗歌,因上帝已经对他子民的悖逆感到精疲力尽。接下来的四百年,他完全沉默,不再对他们说话。
1-2 章述说以色列的背信弃义和对神的亵渎。上帝拣选以色列是无条件的爱。健忘的以色列民已忘记神对他们的眷顾:“你在何事上爱我们呢?” (这和我们今天何其相似!在生活中遇到困难时就埋怨神,不记得神以往的恩典。)祭司藐视神,接受有残疾和污秽的祭物献给神,亵渎神的名。”你们把抢夺的,瘸腿的,有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。” 神指责祭司不敬畏他,偏离神的道,不传讲神的律法,使百姓跌倒。“祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,” “你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。” 当时的以色列不止违背和神的约定,也违背和人的约定:以诡诈待幼年所娶的妻子;亵渎耶和华所喜爱的圣洁,娶侍奉外邦神的女子为妻。犹太人不明白神的作为,用言语繁琐神,认为神没有公义:恶人行恶,仍然亨通。
祷告:
公义的耶和华神啊,感谢你用无条件的爱拣选了我们!我们这些不配的人,因着信你的爱子耶稣可以称义!求圣灵帮助我们行在你的正道上。奉耶稣宝贵的名求,阿们!

10/20/2021 撒迦利亚书 13, 14

By Devotion

每日詩歌:我愿意
https://youtu.be/4k9LywzOM2U

每日读经:撒迦利亚书 13, 14
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E6%92%92%E8%BF%A6%E5%88%A9%E4%BA%9E%E6%9B%B8+13%2C+14&version=CUVMPT

每日问题:我們真知道我们所信神的性情吗?

每日经句:当那日,马的铃铛上必有“归耶和华为圣的”这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。(撒迦利亚书 14:20)

每日灵修:
撒 迦 利 亚 13-14讲到我们的神是守约施慈爱的“那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽 ” (撒迦利亚13:1),但又是公义圣洁的,断不以有罪的为无罪!我们对神的爱的认识常常过于肤浅,也对神的公义圣洁荣耀认识不足。我们这些神的儿女们的一生是一直不断地经历神的爱的一生,也是一直不断地认识神的公义圣洁荣耀的一生。“凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣,凡献祭的都必来取这锅,煮肉在其中。当那日,在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。” (撒迦利亚14:21)求神怜悯我们,帮助我们更清楚认识神的圣洁,“我凭着主耶稣确知深信:凡物本来没有不洁净的;唯独人以为不洁净的,在他就不洁净了。” (罗马书14:14),而不是停留在基督道理的开端,“所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、 2 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。” (希伯来书6:1-2)。 希 伯 来书这一段是难以理解的一段经文,因为我们常常活在律法的辖制之中。“律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能借着每年常献一样的祭物,叫那近前来的人得以完全。” (希伯来书10:1), “ 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。” (希伯来书10:10)。你真知道你是圣洁的吗?愿神怜悯我们!!!

禱告: 親愛的神,宝贵的圣灵,帮助我们更清楚认识你而能活出你荣耀圣洁的见证!祷告奉耶穌基督的圣名祈求,阿们!

10/19/2021 撒迦利亞書 11, 12

By Devotion

每日詩歌:牧者-新造敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=sGb5elMT-B4

每日读经:撒迦利亞書 第十一與十二章
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E6%92%92%E8%BF%A6%E5%88%A9%E4%BA%9E%E6%9B%B8+11%2C+12&version=CUVMPT

每日问题:我們能因者聖靈而看見自己是如何的悖逆神,還是仍活在被罪蒙蔽中而不自覺?

每日经句:我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子,又為我愁苦,如喪長子。

每日灵修:
先知說:當春雨的時候,你們要向發閃電的耶和華求雨,祂就會降甘霖,豐收就會臨到(10:1),美好的事情從禱告開始,但是以色列人卻對這信息沒有反應。所以到第11章,先知說話的調子就完全反過來,他先知性地扮演好牧人和壞牧人,顯示神對以色列人獻祭的心態很厭惡,神要讓壞牧人來處理他們。換句話說,好言相勸你不聽,給你壞的遭遇,看你有甚麼反應。
「耶和華我的神如此說:『你撒迦利亞要牧養這將宰的群羊。』」(11:4) 將宰的羊就是指被買賣作肉食的羊,因此牧者和羊之間就失去了親密的關係,牧養的對羊也沒有感情。在他們眼中,羊只是得利的門徑,所以在這些帝國的興衰中,猶太人就認為每一個政權都只是在利用他們。神就在這情況下,吩咐撒迦利亞去親身體會,牧養這些自覺沒有價值、不被愛的羊。但神也說:「我不再憐恤這地的居民,必將這民交給各人的鄰舍和他們王的手中。他們必毀滅這地,我也不救這民脫離他們的手。」(11:6) 若連神也不憐恤他們,撒迦利亞作為牧者又當如何牧養他們?

神告訴我們三件事。第一,我們要承認牧養是高度困難的事,不是有一番好意就能牧養羊群,他們可能會反過來厭棄我們。第二,在牧養上恩慈十分重要,就是不斷的接納,但這恩慈是一根杖,既要接納,又要管教;既要開放,也要承擔。第三,撒迦利亞的牧養經驗,其實是對耶穌的預表,所以這個復興的異象都是指向這核心的人物。神最終的復興是道成肉身,豐豐滿滿的住在我們當中,只有祂才能帶來完全的復興。

「我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子,又為我愁苦,如喪長子。」(12:10) 神的靈會澆灌大衛家,也澆灌耶路撒冷,他們就會悔改,為神悲哀,如喪獨生子,如喪長子,因為萬軍之耶和華把獨生愛子耶穌基督賜給人,釘在十字架上,耶路撒冷的居民終於明白,也終於悔改了。

禱告:親愛天父,我讚美祢!因祢是我的大牧人,使我能完全投靠在祢翅膀下。願祢賜我愛和信心,使我能承擔祢所託付的。禱告奉主耶穌的名祈求,阿們!