January 2021

每日诗歌：彼此洗脚

( https://www.youtube.com/watch?v=Y1cYxeJmxbM  )

每日读经：约翰福音13

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=john+13&version=CUVS )

每日金句：

约13:14 我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 

每日问题：

什么是彼此“洗脚”？你有为弟兄姊妹“洗脚”或者“被洗脚”吗？

每日灵修：

约翰福音13章记载了耶稣给门徒洗脚，并且主耶稣还说：“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。”洗脚代表了洁净，也代表了更新、也代表了交通，代表了彼此相爱。“在腰间束上毛巾”给人洗脚是奴仆所作的事，耶稣是拉比，却作奴仆所作的事来服侍门徒。这正应了腓利比书2:7-8所说的：“反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”这体现了耶稣基督谦卑顺服神的旨意在十字架上成就救赎大恩。

需要注意到的是，主耶稣是在最后的晚餐之前，在上十字架之前为门徒洗脚的。为什么在是十字架前才为门徒洗脚？因为主耶稣知道自己很快要上十字架离开门徒了，要门徒学习他的样式，存谦卑的心彼此服侍彼此相爱，在成圣的路上彼此帮助、彼此供应。洗澡代表洗礼，洗过澡的人代表受洗重生得救；然而洗过澡的人还要常常洗脚，因为信徒在重生之后，还有漫长的成圣道路要走。不但需要藉着圣灵、藉着神的道来洁净，也要藉着圣徒彼此洗脚来洁净。所以当弟兄姊妹同奔天路的时候，当看到肢体的脚需要洗的时候，就当存谦卑温柔的心来帮助，目的是叫别人恢复与主的正常关系，而不是显自己为义。而对于被洗的肢体，也当存谦卑感恩的心来接受，因为这也是肢体之间彼此交通（fellowship）的一个重要部分，是彼此相爱的一个重要体现。

今天的经文对我是一个很好的提醒：我有给肢体洗脚的责任，也当存谦卑的心接受别的肢体来洗我的脚，因为这是主的命令。只有这样，我们才是真正的彼此相爱，世上便认出我们是主的门徒了。

祷告：

阿爸天父，谢谢你赐下独生爱子给我们，在凡事上为我们做了榜样。让我们存谦卑的心、爱人的心，彼此洗脚，彼此服侍，彼此供应，和主保持活泼的交通。奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌：  父啊，我向祢呼求

 ( https://www.youtube.com/watch?v=Jd8MVgMCg8M&ab_channel=joehuang90 )

每日读经：诗篇 85-86

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=psalm+85&version=CUVS )

每日金句：

诗篇 85: 10 慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。

诗篇 86: 5 主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告祢的人。

思考问题：

随着对神认识的增加和信心的增长，我们祷告时的态度、祈求的目标和盼望会产生怎样的变化？

每日灵修：

诗篇第 85 篇赞颂了神对百姓的恩典，祈求神的施恩拯救，使人认罪悔改。并告诫神的圣民，要专心听神所说的话，不再妄行。做诚实的人，神会给他们特别的慈爱；想要得平安，那我们就做公义的人。人做到公义是何等的不易，需要非常丰盛的生命，且时时活在神的光里。而结合从新约圣经里对主耶稣基督的认识，我们也明白这样的道理：“慈爱和诚实”，“公义和平安”都是神的性情，人若没有神子耶稣基督的生命在里面，就不可能用“诚实从地而生”来回应“公义从天而现”。

诗篇第 86 篇是大卫向神发出的呼求祷告。求神的看顾，应允，怜悯，垂听，保守，指教。求神使仆人心欢喜，专心敬畏神的名，一心称赞神，并永远荣耀他的名。在这里，大卫凭着约的名在神面前祈求，因为他相信神的约是稳固的。今天的基督徒都知道，耶稣基督为我们钉在十字架上，他在世上所显明的神的旨意，已经彰显在每一个基督徒面前，而其立约的凭据-圣灵也加在我们生命里面。我们相信这约是稳固的，所以当行在主道，专心敬畏主，永远忠心赞美主。

祷告：

亲爱的天父，我们凭着信心来仰望你，借着你的诗歌来颂赞你的荣耀和大能。求你將你的道指教我们；我们要照你的真理行；求你使我们专心敬畏你的名！我们要一心称赞你；我们要榮耀你的名，直到永遠。祷告奉耶穌基督的圣名祈求，阿们！

每日诗歌：  我心切切渴慕祢

 ( https://www.youtube.com/watch?v=ygElrkZ0X9U&ab_channel=%E8%AE%9A%E7%BE%8E%E4%B9%8B%E6%B3%89StreamOfPraiseMusicMinistries  )

每日读经：诗篇 83-84

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=psalm+83&version=CUVS )

每日金句：

1)诗篇83:18 使他们知道： 惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。

2)诗篇84:12 万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福。

思考问题：

1)当你（或者你的国家）身处困境时，你会寻求神的帮助吗？

2)你渴慕神的居所吗？

每日灵修：

诗篇第83篇是亚萨的诗歌，诗中似乎以色列遇到了极大的侵扰，诗人呼求神不要静默，呼求神起来灭亡他们，并且让他们知道，惟独耶和华才是全地以上的至高者。

第84篇写到了诗人羡慕渴想耶和华的宇院，第十节诗人提到在你的宇院住一日，胜似在别处住千日，这种单单仰望神的情感让我感动，回想到自己身上，最近一年因为疫情的关系几乎都宅居在家，在生活工作各方面也常常受到搅扰，感觉到没有以前那样渴慕神的话语。我发现人通常会沉浸在眼前的事情里面，人本能所渴慕的满足也大多都是即时性的满足，所以我们会迷失，会去追求那些立刻让我们满足的，让我们渐渐遗忘那对永恒的憧憬。神的居所是永恒的，是地上的一切都无法比拟的。愿我们一直憧憬神为我们预备的永恒的居所。

祷告：

亲爱的天父，求你在这不安定的世界，让我们继续来倚靠你，求你让我们常常渴慕你的居所，你就不断的赐福给我们，感谢赞美主！奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

每日诗歌：一粒麦子

( https://www.youtube.com/watch?v=nmYOIJL0geA&ab_channel=joehuang90 )

每日读经：约翰福音12

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=john+12&version=CUVS )

每日金句：

约12:25 爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

每日问题：

你有爱主胜过爱自己和世上的一切吗？

每日灵修：

约翰福音12章记载了马利亚用珍贵的香膏膏耶稣，也记载了耶稣骑着毛驴荣入圣城，希腊人求见耶稣以及犹太人的不信。希腊人求见耶稣的时候，耶稣所说的话很触动我。耶稣说：“爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”这让我想起复活的耶稣三问彼得“你爱我比这些更深吗？”“你爱我吗？”“你爱我吗？”我们倘若爱惜自己的旧的生命，爱这个世界胜过爱主，我们就会失丧真正的生命，得不到耶稣基督复活的生命。就像重操旧业的彼得一样，倘若我们向彼得那样仍旧回到世界中，就不讨主的喜欢，也得不到主复活的生命。感谢主！彼得被耶稣的爱激励，从此再也没有背叛过主。

同样，我们基督徒在这个世上，不是说不去追求世界上的东西，而是不要爱世界、爱老我，过于爱我们的主。当我们明白，藉着我们的老我越来越少，主的生命会在我们里面越来越多；藉着我们在世界上的工作，我们也可以来荣耀主。虽然做的事情没有变，但目的和优先级变了，目的从荣耀自己变成荣耀主，优先级以前是我优先，现在是主优先，一切按主的心意行，讨主的喜悦。这就是生命的改变，这就是永生和神的国在彰显！

祷告：

天父上帝，感谢你藉着这段圣经让我们明白，我们若不交出主权给主，就不能让你所赐的新生命长大，求主帮助我们，让我们能够过这样得胜的生活，尊主为大！奉主耶稣基督的名求，阿们！

每日诗歌：  我要全心赞美 ( https://www.youtube.com/watch?v=Bs-pQZ9b0OU )

每日读经：诗篇 81-82

( https://www.biblegateway.com/passage/?search=psalm+81&version=CUVS )

每日金句：

诗篇81:1你们当向神─我们的力量大声欢呼，向雅各的神发声欢乐！

思考问题：

1) 神为什么要定律例要他的子民去赞美神？我们如何现今生活中去赞美我们的神？

每日灵修：

诗篇81篇可能是住棚节唱的诗歌。这篇诗篇一开始就告诉我们要赞美我们的神，而且是发自内心，热烈并尽情的歌颂我们的神。我们为什么要赞美神，因为这是神为以色列定的律例，是雅各神的典章（81：4）。然而在现今的忙绿生活中，我们往往被各样的琐事所缠累。不管是上班还是在家里，我们经常忘记神的话和赞美神。因为我们可能内心没有真正的把主权交给神，以致我们的生命可能远离你。我们的神看中我们对他的顺服，（81：8我 的 民 哪 ，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我）。神并不是贪慕我们的赞美，而是当我们赞美神，数算神的恩典的时候，就会发现神在我们身上的无数恩典和他对我们的应许。有时候我们会迷惑神为什么没有垂听我们的祷告。我们如果以神为神，专心爱神，一心一意的跟从神，神必会给我们丰富的供应。愿我们能听从神的话（81：13甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道），因为我们的神是施恩和信实的神。

诗篇82篇主要讲述所有的权柄都是来自于神。(81：1神站在有权力者的会中，在诸神中行审判）。从这篇诗篇可以看出在诗人的那个时代可能没有公义，没有公平。很多需要保护的人却得不到保护，需要被审判的人却没有被审判，那些需要拯救的人却得不到拯救。掌权者本应该实行公义代表神来治理他的百姓，然而这些掌权者却违背神的法律。这个时候神要凭他的公义来审判这些掌权者，因为他们领受了神的权柄，却没有按照神的心意来对待神的百姓。现今的社会也许有很多的不公，也许国家的根本被动摇了（81；5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去；地的根基都摇动了），但是我们要明白我们的神依然是掌权的神，是公平正直的神。

祷告：

亲爱主耶稣基督，让我们每天都热烈并尽情的赞美我们的神。活出讨你喜悦的生命。求你帮助在世的掌权者，要他们晓得明白你的心意。我们向你献上祷告，阿们！